故宫100——看见看不见的紫禁城
10.0 |2023年10月10日 |已完结
简介:

  1.天地之间(紫禁城)
  2.至大无外(广场)
  3.有容乃大(午门)
  4.五凤朝天(五凤楼)
  5.四面玲珑(角楼)
  6.玉带天河(内金水桥)
  7.威猛铜狮(太和门狮子)
  8.皇帝归宿(太庙)
  9.大地色彩(社稷坛)
  10.国家仪式(太和殿广 场)
  11.检阅天下(三大殿台基)
  12.光影时间(日晷)
  13.帝王心镜(牌匾)
  14.金砖墁地(金砖)
  15.座拥天下(宝座)
  16.六龙御天(金柱)
  17.为君之道(匾联)
  18.镇殿神符(符牌)
  19.巧夺天工(斗栱)
  20.金光灿烂(琉璃瓦)
  21.吉祥瑞兽(角兽)
  22.中国建筑(木建筑)
  23.中间意味(中和殿)
  24.皇家殿试(保和殿)
  25.最大构件(大石雕)
  26.王者中轴(中轴线)
  27.龙飞在天(龙)
  28.龙宫未故(龙子)
  29.门钉纪事(门钉)
  30.紫禁天街(天街)
  31.御门听政(乾清门)
  32.正大光明(乾清宫1)
  33.深宫传说(乾清宫2)
  34.传国宝玺(交泰殿1)
  35.天地交泰(交泰殿2)
  36.皇帝大婚(坤宁宫1)
  37.萨满祭祀(坤宁宫2)
  38.时间机器(奉先殿)
  39.清风尚武(箭亭)
  40.宫廷绘画(如意馆)
  41.秘书班子(内阁大堂)
  42.皇家藏书(文渊阁)
  43.皇帝学堂(文华殿)
  44.以心传心(传心殿)
  45.大内出版(武英殿)
  46.玄武大帝(钦安殿1)
  47.庇佑大明(钦安殿2)
  48.皇家选秀(顺贞门)
  49.皇宫禁苑(御花园)
  50.再见紫禁城(神武门)
  51.隐形的历史(隐形的历史)
  52.元代记忆(断虹桥)
  53.澡身浴德(浴德堂)
  54.后宫前朝(养心殿)
  55.垂帘听政(东暖阁)
  56.勤政亲现(西暖阁)
  57.权利中枢(军机处)
  58.皇帝书斋(三希堂)
  59.皇帝卧室(后寝)
  60.水晶之愿(体顺堂)
  61.帝师之间(毓庆宫)
  62.顺天承乾(东西六宫1)
  63.六宫余韵(东西六宫2)
  64.后宫豪院(储秀宫)
  65.红楼一梦(长春宫)
  66.景仰仁德(景仁榜)
  67.海棠依旧(永寿宫)
  68.甄选后妃(翊坤宫)
  69.前世今生(建福宫花园)
  70.潜龙飞天(重华宫1)
  71.潜邸重华(重华宫2)
  72.皇子宫区(南三所)
  73.菩提树下(英华殿)
  74.月满西楼(慈宁宫)
  75.宫墙内外(城墙)
  76.道法自然(延庆殿)
  77.紫禁寒暑(御寒与祛暑)
  78.皇室炊烟(皇室饮食)
  79.龙袍袈裟(雨花阁1)
  80.宫中坛城(雨花阁2)
  81.珍妃之死(珍妃之死)
  82.长寿天下(千叟宴)
  83.翠玉江山(大禹治水玉山)
  84.一诺千钧(文峰石)
  85.魏晋风流(禊赏亭)
  86.倦勤归正(倦勤斋)
  87.手工艺再现(倦勤斋修复1)
  88.通景画修复(倦勤斋修复2)
  89.画壁九龙(九龙壁)
  90.移天缩地(太湖奇石)
  91.尘封佛国(梵华楼1)
  92.寂静的花(梵华楼2)
  93.芸芸众神(城隍庙)
  94.内廷恭造(造办处)
  95.水火之间(故宫消防)
  96.洗心防患(斋宫)
  97.奉天承运(玄穹宝殿)
  98.戏乐升平(畅音阁)
  99.瑰丽庄严(传统建筑工艺)
  100.看见看不见(新旧影像对比)

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四季拉面物语
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四季拉面物语
5.0
更新时间:2023年10月11日
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简介:

  简单一碗拉麵,就能让你的人生再度翻新。
  位于东京人来人往街道的老牌拉麵店备前亭,四十年的岁月提供无数东京饕客身心灵的满足与慰藉。这裡不仅提供美好的餐点,也是许多寂寞人聚集的所在。有人在这裡找到童年的味道,有人在此处遇到终身的伴侣,有人在这小小的空间得到无比温暖的陪伴与鼓励。灯火通明的小店,在植田老闆夫妇的热情款待下,彷彿成了都市寂寞人的重要归宿。从冈山来到东京,透过看书自学,到成为独当一面撑起一间拉麵店的老闆,多年来,植田正基与妻子和子守著小小的店面,除了研发出独门酱油、盐味、辣味噌口味的拉麵,随著四季更迭,植田老闆也利用休假日,跟著老顾客们一同走进日本各地田野,亲手摘取新鲜当季食材,不仅将这些食材与拉麵完美结合,也端出了以现採春笋煮成的竹笋饭、夏季的比目鱼生鱼片、秋天的山药泥拌饭、冬日加上年糕的招牌拉麵等别具巧思的时节料理,让顾客透过味蕾,感受四季的美好光景。
  【关于电影】
  美国导演的拉麵之旅,一场跨文化的美好飨宴
  《四季拉麵物语》以位在东京饭田桥的老牌拉麵店“备前亭”为主角,这间日式风味十足的小店,店面不大、没有华丽的装潢,主要员工只有老闆植田正基和其妻子和子。超过四十年的开店岁月,夫妻二人一大清早便开始备料、熬煮汤头,然后准备等待客人上门。这一切看似平凡到不能再平凡的日常,在美国导演约翰达斯巴哈的镜头记录下,却显得格外兴味十足。特别是镜头跟著植田老闆每一个俐落的动作,聚焦他每一个认真专注的眼神,每个细节都让人实实在在地感受到日本职人“一辈子就做好一件事”的敬业精神。面对这样的文化洗礼,导演约翰达斯巴哈表示,自己第一次拜访便深深被这间小店的气氛迷住了,在这裡能感受到时光倒流,回到了昭和时代的日本,那存在于小津安二郎、黑泽明经典电影中的复古情怀,彷彿被活生生重现在现实生活中,而整个空间陈设,搭配上众人一边喧闹一边大口吃拉麵的模样,也让人联想到伊丹十三的《蒲公英》。导演约翰达斯巴哈表示:“我希望透过这部电影,让观众就算无法立刻亲口品嚐备前亭拉麵的滋味,也能体验到我所感受的美好!”
  东京饕客的心灵避风港,拥抱四季的幸福滋味
  全片除了深度访问植田老闆夫妇,听他们谈起年轻时因缘际会的相识、相恋、结婚、失意、浪子回头、成功创业等往事;也找来了多位被植田老闆征服味蕾的饕客现身说法。毕竟,身处在全日本最热闹的东京,随处可见比备前亭更奢华、更新颖、口味更多元的拉麵店,那究竟是什麽,让他们多年来始终对这小小的店面流连忘返呢?这群忠实老饕中,有退休人士、忙碌上班族、独居OL、知名独立乐团乐手、外国留学生,走进备前亭的他们,彷彿回到舒适的家。植田老闆总是记得每个人的名字和喜欢吃的餐点,每当他们毫无防备地说起工作的烦恼、人生的瓶颈,植田老闆总是一边煮麵,一边给予真诚的陪伴,让他们从身到心都温暖了起来。到了假日店休,植田老闆更会相揪这群常客们一起上山下海,春天挖竹笋、夏天採梨子、秋天掘山药、冬天捣麻糬,甚至还会跑到千叶海岸附近钓比目鱼。而跟著他们一行人纪录一切的导演约翰也笑称,拍摄期间自己也是不断被植田老闆喂食,拍完整部电影,彷彿尝尽了四季的美好滋味。

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疯马歌舞秀
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简介:

  世界最着名的无上装艳舞俱乐部、巴黎的“疯马”再度登上银幕。由82岁的美国纪录片名导弗雷德里克‧韦斯曼执导的《疯马歌舞秀》威尼斯、多伦多和圣巴斯蒂安电影节上映。影片从年轻的舞蹈家PhilippeDecouflé被聘用为新节目编舞开始,向人们展示了“疯马”是如何运作的,以及从舞女到经理、看门大妈等形形色色的人物。韦斯曼是美国60年代“直接电影”运动的主要人物,他的镜头不流露主观性,并且摈弃了采访或者旁白,都是通过海量的拍摄素材在剪辑室里“诞生”一部电影。《疯马歌舞秀》也是这样,影片活色生香,让观众接受了一番美胸和大腿的洗礼,丝毫不会顾忌女权主义者的目光。1996年法国人自己也拍过一部纪录片《疯马秀》,该片因为有着后来走入了主流时尚界的蒂塔‧范‧提斯而值得特别的瞻仰。
  疯马俱乐部和旗下的代表节目裸体歌舞秀起源于1951年,以口味纯正的法式风格和浪漫艳舞而着称。其特色就是将裸体、灯光、布景、舞美相结合,营造出声、光、色、裸的“新境界”。关于疯马歌舞秀的纪录片有很多,从1977年开始,到2010年都有不少部关于歌舞秀和歌舞演员的纪录片和电视节目被制作出来。但是这些电视节目大多带有猎奇和纯粹记录的特色,制作相对粗糙。
  纪录片大师弗雷德里克‧怀斯曼这次拍摄的《疯马歌舞秀》是他的一部全新的纪录片。在这部纪录片中,弗雷德里克‧怀斯曼将放弃他在过去的四十年中长期使用的16mm的胶片带来的粗糙影像,他更换了摄影设备,使用了高清晰度的摄制装置。他的这种风格上的转变是为了捕捉到疯马歌舞秀在电光声上的美轮美奂和歌舞演员们的完美肉体而产生的。弗雷德里克‧怀斯曼一共在疯马俱乐部里呆了11周,他和他的摄影师约翰‧戴维进了一切可能,拍摄下了歌舞表演以及演员生活的方方面面。或许,这将成为怀斯曼拍摄过的最香艳的纪录片。

1348
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佛教世界的七大奇观
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主演:未知
简介:

佛教由古印度的悉达多·乔达摩(佛教信徒尊称释迦牟尼)在大约西元前6世纪创立,在世界上尤其是对于东亚地区有过广泛的影响。佛教目前从人数上来说为世界第四大宗教,位于基督教,伊斯兰教和印度教之后,全世界约有4亿左右信众。
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死。惟有断灭贪、嗔、痴的人才能脱离轮迴,悉达多就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的道理。佛教徒的目的即在於从悉达多的教训裏,看透苦迫的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼。
现在的佛教按教理划分可分为上座部佛教和大乘佛教两大隻。佛教按历史时期划分可分为原始佛教,部派佛教和大乘佛教三个时间段,其中部派佛教又被称为小乘佛教。
佛教按地理位置可分为南传佛教与北传佛教二大传承,随着藏传佛教的出现,北传佛教又分为汉传佛教与藏传佛教。南传佛教大致上就是上座部佛教。佛教按修行和传授方式可分为显教和密教。密教大致包括了印度的金刚乘佛教和西藏的藏传佛教。按显教密教划分法,除了密教其他的就全部是显教。详细的分类请参考佛教宗派。
佛教目前主要流行於东亚及南亚等地区。

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