这是一个美好的春天。一群欢快健壮的女青年，正在某空军机关整装待发，她们是来学习飞行的，也是新中国未来的第一批女飞行员。在这群学员中，有个穿着陆军军服、热情奋发的女战士，显得格外英姿飒爽，她叫林雪征，是革命烈士的后代，共产党员，长期在革命部队受过锻炼。还有个杨巧妹，是从农村人民公社来的，她纯朴而秀气，在旧社会受尽欺压，当过童养媳。另一个女学员叫项菲，穿花裙，扎长辫，自信好胜，极富幻想，怀有一种强烈的飞上祖国蓝天的心愿。她出身教员家庭，是在城市里长大的中学生。此外，学员中还有干部子女于虹，她刚正不阿；工人的女儿肖玲玲，她天真稚气。她们带着不同的身世和经历，来到了空军航校。
　　新的生活开始了，尽管她们有着为祖国飞行事业献身的决心，但要飞上天，还得要有坚强的毅力，付出艰苦的劳动。教她们飞行的教员郭华翔，是从国民党空军解放入伍的，曾在美国留过学。在党的教育下，他虽然努力追求进步，可是在教学思想上，洋教条洋框框很多，不能联系实际，他讲课，学生越听越糊涂。校党委为了加强教学工作，又调来杨德。杨德是共产党员，工农干部，是林雪征在朝鲜战场上的战友。他从陆军调来学习飞行，积累了一些经验。起初，他对女学员能否成为一名坚强的空军战士有怀疑。但他怀着深厚的阶级感情，想方设法，联系实际，采用容易被学员理解和掌握的实物教学方法，提高了学员的学习能力。林雪征和杨巧妹文化水平低，在学习航空理论时遇到了困难。在飞行训练中，林雪征又因腿部负过伤，在飞机着陆时产生了“左偏”难点，面临被淘汰的可能。项菲虽然文化水平高，理论学习较好，但由于她受了资产阶级思想的影响，在学习中碰到困难时，表现得不坚强。艰苦的思想改造和体质锻炼考验着她们每一个人。为了使她们树立起坚强的革命世界观，王政委坚定地运用毛泽东思想，针对每个人的不同情况，给予不同的教育和帮助，从而使她们增强了信心。林雪征以不怕苦、不怕牺牲的革命精神，顽强地练腿功，终于克服了“左偏”难点。杨巧妹也以强烈的阶级感情，从《愚公移山》等毛主席著作中，找到了攻克理论难点的力量。她不分昼夜地勤学苦练基本功，因而在第一次放单飞时，取得了优异成绩。项菲虽在第一次放单飞没合格，加之男朋友的影响，动摇了事业心，想离开部队，但她在党的教育和集体的关怀帮助下，批判了自己的资产阶级人生观，树立了全心全意为人民服务的思想，最后也飞上了蓝天。

　　祖国边陲北极县，一场大火烧毁了大面积森林，为了恢复生态，国家投放了大量的人力、物力、财力。在过火地上植树造林，然而，一只黑手却悄悄地伸向了这一重大营林工程。北极县女纪委书记薛华冲破小城人情网，在亲情、友情的砺炼之中经受住了各种考验，终于揭开了这场惊天腐败案 ，为国家挽回巨额损失。

　　大学生毕业生余文杰志愿到乡村当老师，但是他一到达就发现环境比想象的要恶劣得多，村长对城市里来的老师也有偏见。余文杰通过和学生的接触，与他们产生了深深的感情，也和其他老师产生了友谊。就在这时，周松老师要离开学校，而校长由于儿子的疾病无暇工作，余文杰承担了学校的重任。校长为了给孩子治病连夜出走，学校由于办学条件不够面临被撤销，在余文杰的坚持下，学校保住了。但是余文杰必须离开，去寻找更多的志愿者。就在走的前一天，余文杰发现周松老师回来了。村长也理解了他。第二天，余文杰离开山村小学，踏上了新的旅程。

　　该片以记忆中的西塘河为背景，讲述西塘河边生活着的人们的翻天覆地的生活变化。电影的主线是青年企业家叶风带着父亲临终嘱托和一张老照片回到西塘，寻找父亲昔日的恋人，在寻找过程中，遇到了当地船娘荷花。男主角在帮父亲寻找昔日恋人的同时，也渐渐与荷花发生了情感纠葛，以及与此同时带出的跟荷花有关的一些人和事。通过电影的手法和艺术的加工来展示古镇西塘30年来的发展变化。

　　改革开放之初，山城重庆特殊的地理环境孕育了一个特殊的行业——山城棒棒军。爬坡上坎，负重前行的三十多年，数十万棒棒大军不仅挑走了汗水浸泡的年华，也挑走了属于自己的年代。癸巳岁末，几个佝偻背影即将道别正在消逝的行业，一名退役中校扛起一根棒棒开始了自己的追寻——辉煌与尴尬，艰韧和无奈，他们的人生无须评说，他们的故事值得铭记。

　　岗头村王书记在女儿的引导下，协助早年带领大伙挖通通向外部世界公路、创造了岗头坪“新愚公精神”的田大山，战败腐败村长麻将父子重新当上了岗头坪村村长。
　　但是，王书记计划带领大伙进行农房改造，改变农村的落后住房面貌；而号称取经和尚的田大山却打算带领大家发展经济，让大伙的钱袋子都鼓起来。两人的施政方向出现偏差，并发生了矛盾。于是两个核心村干部在村里便形成了住房改造和发展经济，两派互相制约，是村子的发展陷入僵局。                                      天大山的儿子竹根和王书记的女儿杨梅相爱。全家反对竹根爱杨梅。于是两人只好外出打工。                                      一场强台风时村里旧房变成一片狼藉，那些支持王书记农房改造的家庭却没有受到影响，这样的局面动摇了田大山的施政意志，田大山也觉得农房改造事在必行。于是王书记和田大山化解了隔阂，思想统一到一起。住房改造工程轰轰烈烈地开展起来，花园农家展现人们眼前。

　　《永生羊》主要以一位90岁高龄的哈萨克族老人哈力为视角，讲述了一个关于他少年成长的故事。少年时，他跟着奶奶、叔叔带着没了妈妈的羔羊萨尔巴斯，四季游牧转场。叔叔凯斯泰尔偷偷爱上了大户人家苏丹的女儿乌库芭拉。苏丹准备把乌库芭拉嫁给一户有钱人家，但是，乌库芭拉却在自己的婚礼上，与花骑阿赫泰一见钟情并私奔。五年后，乌库芭拉守了寡，凯斯泰尔如愿与其结婚。婚后，莎拉奶奶和凯斯泰尔叔叔，还有哈力精心照顾乌库芭拉，但是，她总也忘不了自己的两个孩子……哈力从奶奶莎拉和乌库巴拉的经历中，懂得了牧人们的爱。这种爱，就像留在岩石上的岩画一样，永远铭刻着生命传承的意义.......

　　来自四川的少女刘小群（潘怡 饰）是北京动物园的饲养员，她独自居住在一间地下室内，平时只与动物做伴，过着平静孤单的生活。远在老家的母亲很是为女儿的婚事发愁，在母亲的督促下，小群一次次和陌生的男人们约会，如同例行公事一般。
　　某天逛街时，小群认识了做服装生意的小玲（石头 饰），二人一见如故，彼此都对对方产生了好感。最终小玲离开同居的男友，搬到了小群的住在了一起。小群母亲的到来打乱了她们平静幸福的生活，而小群之前的女朋友君君（张浅潜 饰）去而复归，更让她们陷入混乱……
　　本片为李玉执导的第一部剧情片。

　　黄梅戏电影。
　　冯素珍（严凤英）与李兆廷（陈文明）自幼同窗共读，及长订下鸳盟，但李家被奸臣陷害一贫如洗后，这门亲事遭素珍嫌贫爱富的后母王氏（黄福影）阻挠。素珍心意不变，将兆廷相约于后花园送银百两，又赠玉麒麟一支。王氏闻风赶到，以偷盗名义将兆廷送官查办，又把素珍许配富贵人家。誓死不从的素珍逃出家门，女扮男装来到京城找寻被王氏赶出家门的哥哥少英（熊少云）。
　　素珍遍寻不着少英，却见招考皇榜，灵机一动冒兆廷之名应试，打算得到功名时将兆廷搭救，不想竟高中状元，被爱她才貌的皇上招为驸马。不知如何是好时，前科状元、八府巡按张绍民前来将她拜会，一番寒暄，她认出绍民正是哥哥，兄妹两人开始共谋脱身之计。但圣旨召素珍即刻进宫与公主（潘璟琍）完婚。洞房花烛夜，再三推辞的素珍令公主起疑，被迫吐露真相。公主震惊之余，感动于她的情义，但皇上得知后勃然大怒。

　　搏击是一种态度，搏击是一份信念。
　　搏击是时代对青年发出的呼唤！
　　外语学院毕业的羽萱，在都市的茫茫人海中，没有找到人生的坐标，郁闷忧结在她的心中。追逐时尚的表妹冰冰带她去练一种都市正在流行的健身运动--搏击操。强烈的节奏、刚劲的动作，使羽萱感到了生命勃发的的快感。
　　理想的工作没有找到，却在网上看到了从大山里发来的征求支教英语教师的帖子。政府有规定，凡是去边远地区支教一年的大学生，国家可以保研。这是一条曲线救国的路线。羽萱决定走这条路。她的想法遭到了父母的反对，但她说服父母，背着行囊到了大山之中。
　　父母及表妹以为羽萱是闹着玩儿，要不了多久，她就会回来。但一去数月，只见她不断向家里要钱、要物、要书，却不见有要回来的迹象。母亲忍不住了，在表妹辍弄下，二人在羽萱支教的地方进行实地考察。发现羽萱并非像他们想象的那样生活得十分可怜，而是过得有滋有味。
　　羽萱向她们讲述了自己来到大山里所受到的震撼和启发。
　　在一所只有三个班级，40多名学生的学校里，她受到了隆重的欢迎和高度的重视，她流畅的英语，她的现代化知识，她的都市概念，让学生和乡亲们耳目一新，同时，她也在淳朴的乡亲们身上，找到了生命原始的动力。
　　周校长，一个快40岁还没结婚的女人，只为坚守一个承诺，放弃了初恋和舒适，挑起父亲撂下的担子，一直默默地坚持了二三十年，使与世隔绝的大山里，知识的火种始终没有熄灭。
　　龙秋生，一个农大毕业的学生，考上了国家公务员，却被分配到大山里来蹲点。他立下了军令状，不改变大山里的贫困面貌绝不回城，以至羽萱和他初次见面时，把他当成了农民。
　　还有一群大山里的孩子，羽萱教他们练起了搏击操，使他们不甘于重复父母的命运，而立下了向命运搏击的决心。
　　羽萱并不孤单，她在这里享受到了生命绽放的快乐，母亲和表妹只好失望地回到了城里。
　　不久后，羽萱为保护一个坠崖的孩子，摔断了腿骨。龙秋生把她送回城里治病，并答应把她的档案资料寄回城里，使她能够读研。战胜病魔即将出院的羽萱，收到龙秋生从大山里寄来的一盒DV带。在政府和乡亲们的共同努力下，沉寂的大山里通上了电话电视，山里的水果山货走进了市场，孩子们把搏击操练得有声有色。还有一条更重要的信息夹在其中：龙秋生向她发出了爱情的呼唤。
　　羽萱感动了，她终于明白，真正的搏击手，是在大山中坚守数十年的传播知识火种的周校长，是领着乡亲们走富裕路而不惜把自己变成农民的龙秋生，是那里的乡亲和孩子们。她意识到，个人生命价值的体现，只能是在真正需要自己的地方。她决定重返大山里。
　　她的行动感动了玩世不恭的表妹，也感动了父母单位的领导，他们为乡下孩子送去了与未来世界接轨的工具--电脑。
　　表妹跟着羽萱回到了大山里，而大山也向她们敞开了胸膛。

　　这是一个流传久远的神话故事。王母（王少梅 饰）容不得牵牛星（黄宗毅 饰）与织女星（严凤英 饰）的两情相悦。金牛星（王少舫 饰）见机出来做月老，王母大怒，将牵牛星与金牛星一同打入凡尘。织女星则被关入云房，失去人身自由，每日望月空叹，好不凄凉。落入凡间的牵、金二星化身为牛郎和老牛，整日里风餐露宿，遍尝劳作艰辛。一日，织女有幸随王母出巡凡界，经金牛牵线，与牛郎栖身人间，过起男耕女织的快乐光景，不久，还诞下一双儿女。出巡归来不见了织女，王母心生恼恨，厉令天兵天将下凡捉拿。落入凡尘的牛郎织女怎对抗得了天上的神仙......

　　本片以四川的一个村庄为个案，采用影视社会学的深描方法，通过长达三年的观察和记录，以点带面地折射数亿中国农民在特定的政治、经济和文化环境中所经历的独特的民主自治历程。

　　影片承袭朱自清同名散文的父爱主题以父爱为主要线索，用电影的方式讲述一个生动的亲情故事。九十年代一个贫困的小山村。十二岁的少女春秀早年丧母，与父亲和瘫痪在床的奶奶相依为命。父亲罹患肺癌，只有短暂的生命，所以他与桂兰结婚，希望在自己离世后，将春秀托孤给她。可是没想到，桂兰在嫁过来前早已患上子宫癌，也不于人世，并且有和桂兰爹一样的目的。开始，他们相互隐瞒了自己的目的，但在三个月的共同生活中，双方都各自发现了对方的秘密，谁也没有说破。出于对孩子真挚而崇高的爱，父亲决定坚守这个秘密。没多久，桂兰和父亲病故，春秀用她羸弱的双肩，代替父亲肩起了一家的重担。本片所有演员均启用非职业演员。

　　张小石第一次看到乡村摄影师在村头给人照相，那个方方的照相机深深地吸引了他。暑假里，远在城里的表哥带着照相机回来看家，使得张小石能近距离接触到照相机，有机会自己摄影，没想到的是，他拍的照片表哥给他投到杂志社，竟然发表了，还获得了优秀奖，这让张小石很是激动，使他有了得到一台真正的照相机的想法。为了这个目标，他不断的努力。但家里的状况实现不了他的愿望，依靠自己的力量根本无法得到相机。张小石无意中看到一则省长给别人捐赠的新闻，他带着激动而单纯的想法给省长写了一封信，然而一场意想不到的事情发生了……

　　东北荒村里，两个做坏事的人遇到另一个做坏事的人，他们团结起来一起做坏事，由于太软弱，让他们做不成坏事，竟总像在做傻事。黑色幽默，是荒凉，是荒诞，是荒唐，也是荒废。一切都让人发慌，也许发笑。

　　故事发生在抗日战争时期。某市接连发生割喉凶杀案，每次都会留下一张梅花Q的扑克牌,神探孙少武（陈继铭 饰）介入侦破。他发现铁燕子（马捷 饰）和香雪俱乐部老板香雪（石兰 饰）都想获得死者遗失的翡翠，原来翡翠上竟刻有汪日会谈的机密。开古玩店的日特山本（张中熙 饰）支使铁燕子骗孙少武与香雪到郊外，他亲自去警局窃翡翠，不料中计险些丧命。孙少武潜入铁燕子住处，打斗中铁燕子被人割喉谋杀。与此同时，香雪盗窃翡翠未果，悻悻离开警局。最后孙少武知悉，俱乐部的柳小琼（朱娜 饰）正是杀手梅花Q，她的真名叫缨子，是个日本人。她为受汪日密谈受牵连而自杀的父亲报仇，杀死了很多无辜......

　　《天河之恋》以“人工天河”红旗渠为背景，讲述一对相爱了35年的老人终于结合的爱情故事。

　　北方某小城市的大龄音乐女教师王彩玲（蒋雯丽）相貌丑陋，却因天生有一副唱歌剧的嗓喉，相当清高。不甘像周围人一样过平庸世俗生活的她，一心要将根扎在北京。钢铁厂工人周瑜迷上了在广播里献声的王，以拜师的名义对她展开追求，却间接令王爱上了其一心想去北京念美院但屡考屡败的表弟黄四宝（李光洁），然而黄只当王是自己苦闷精神世界的知音。后来，黄因为认为这段纯洁关系被王玷污去了深圳，周对王的再度追求也不了了之。
　　在王以为自己再也无法从身边找到志同道合者时，自小迷恋芭蕾、被旁人视作异类的胡老师（焦刚）走进她的生活，但胡以悲剧将自己与世俗生活作了断将追梦的王进一步打击，伤心之时，她从父母身上发现一直不愿与之握手的世俗生活也有美的一面。这时，自称身患癌症去日无多的高贝贝（张瑶）找到王，想让王助她去北京参加青年歌手比赛，王犹豫一番，决定帮她圆梦，但高的故事原是杜撰。王走到人生的十字路口时，和以前从不正眼相看的邻居（董璇）成了朋友，而在结束了与她的短暂友谊后，王以自己的方式和世俗生活言和。

　　电影《白牦牛》是共和县建立影视外景拍摄基地的首部儿童题材母语电影，《白牦牛》是一部以目前这个物欲横流时代，高原人为了生计，在眼前经济利益和传统善性之间徘徊，失去人与动物、人与大自然之间的关爱的时代为背景，探讨生命意义的电影。通过这部影片10岁的主人公桑杰卓玛寻找白牦牛的心路历程，让更多孩子懂得互相尊重、助人为乐、接近动物及大自然母亲，进一步探讨大自然、动物、人之间的生命起源到回归，以及自然万物和谐相处的哲学思想。

　　影片《山杏》描写的是贫困山区女孩山杏大学毕业后毅然回家乡创业，利用家乡的杏林资源，帮助乡亲们致富的故事。

　　该片是一部反映现代都市题材的影片，这年秋天某白领丽人职场不如意，身体又患疾病，需要手术治疗，于是走进了医院病房，并与同病房的病友和护士金玲等人发生了 许多矛盾。在治疗过程中，同病房的这几个女人由矛盾重重到沟通、理解和包容，进而产生好感，最后这几个女人病愈出院，并以崭新的精神面貌，重新走向社会、走向新生活。

　　电影主人公原型沈长瑞，从事纪检工作十多年来，一直主管信访举报工作。他把老百姓当作亲人，兢兢业业地为大家排忧解难，成为纪检监察战线的典型代表。电影《老百姓是天》由长春电影制片厂与北京市纪委联合摄制。该片忠实原型，将充分反映基层纪检监察干部对党的事业的忠诚和对人民群众的热爱，充分展现人民公仆的时代风采和感人形象，具有鲜明的时代特征。

　　风高浪急，不远处的渡口传来了嘶心的呼救声，王昭划着船箭一般的追了过去，好些落水者已被救人的人拖向岸边，但在河中心还挣扎着两个快要下沉的落水者。他有些犹豫，不知该先救哪个？一个浪头打来。王昭来不及多想，撒下渔网，将二人奋力拉到船上。其中一人便是化工厂陆厂长，为了表示感谢，陆厂长委托村长将两百元钱送给王昭。王昭百般拒绝，说自己十几年救了很多人，但从不收人家的钱。因为在他看来：一旦收了人家的钱，这跟他救人的初衷就不太一样了……可是村长将钱的价值提升到了见义勇为的经济鼓励，这让王昭无法拒绝。
　　王昭，何许人也？一个年近半百的普通农民，因为生活在河边的缘故，他有着极强的水性。所以，遇到落水者，把他们救上来，这也就顺理成章的成为了他平淡生活的一部分。他从来就没想到过自己因为救人而获取些什么，尽管时常会有被他救起而前来登门感谢的人。但那些感谢，最多也就是一些看上去微不足道的老酒和自家河里盛产的鸭蛋而已。他也乐意接受这些最普通的感谢方式，在他看来自己成天在河里捕鱼摸虾碰巧救了人只是一件很普通的事情。
　　由于翻船事件的影响很大。县里决定要举办一次表彰大会，隆重表彰这些见义勇为的英雄。小岗村的村民，无一例外的推举了王昭，看着乡亲们热情的推荐。想着见义勇为的英雄称号，想着手拿大红证书，胸配大红花，王昭体验到一种从未有过的幸福感。
　　又一个清晨，晨起的王昭及村民们突然发现河面上浮起了大量的死鱼。村民们一起找到村长那里，想寻求解决的办法。村长跟着村民一道来到化工厂，陆厂长希望用钱来摆平此事，但深受其害的村民，希望能够彻底解决此事。话不投机，双方不欢而散。
　　一连几天，河里死鱼不断，王昭并不说话，把死鱼捞起来放在工厂的大门前，他想让厂长良心发现。
　　老村长找到乡长汇报了问题，乡长来到现场，请大家理解现代化进程中遇到的问题，并给村民每户人家50元人民币的补偿金，在似乎清澈了的河水里大伙又高兴的嬉戏起来。
　　表彰大会终于召开了。但是出乎了小岗村所有村民的预料。王昭在“见义勇为”的“勇为”的前提下落选了。王昭不明白自己的行为为什么算不上是见义勇为？仅仅因为自己没有跳入河水，而是用网来救人吗？如果，自己勇为了，跳下去，那么就要放弃救另一个人。那个人如果死了，自己还称得上是见义勇为吗？他不厌其烦的找村长、乡长。起初大家替他惋惜，渐渐的大家觉得他太过份了，王昭感到从未有过的压力，他曾经救过那么多人。从来没向任何人张扬过自己是什么英雄和模范。但这一次，全村甚至乡里都知道了这件事，他觉得自己很委屈。难道自己的做法真的错了吗？王昭决定到县里问个究竟。他相信，一定是弄错了，于是他放弃了手头上的所有事情，开始一趟趟的奔波于家里和县城之间。终于县里的一个领导出于同情，想安抚他在家好好生活就给了他一张没有印章的证书，千恩万谢的他回到村里逢人便说，当发现那是张无效证书时他再次成为人们的笑谈……
　　王昭感到一定要争回自己的证书，争回自己的荣誉，村长劝他不要再倔了，并告之主管此事的官员张主任是陆厂长的亲家公，陆厂长对你拿鱼网像网虾似的救上来不满，伤了他的自尊，你又把死鱼放在他厂门前更不满，所以你就不要争了，是注定赢不了的。但王昭不服，老村长和他彻底决裂。
　　王昭找到了县里的律师，可律师在做了认真的调查后认为，没有赢的可能，王昭不信，于是亲自披星挂月的一家一家的征集被他救起过的人的证明手印。村里人认定王昭彻底的疯了，没有人再和王昭说话。老婆美莲在村人刀子一样的目光下离家出走了。
　　证书终于补发了,但王昭却再也提不起对它的兴趣,最终王昭拒绝了那张让他倍受耻辱与尊严的证书。

　　自梳
　　拍摄地点：广东佛山
　　作者：骆仪
　　录音：赖格贤
　　参展纪录
　　2010英国Exposures电影节 最佳纪录片提名
　　2010波兰Aspekty视觉人类学电影节
　　2010约旦短片节
　　2010印度马杜莱国际纪录片与短片节
　　2011印度国际女性电影节
　　2011土耳其国际Filmmor女性电影节
　　2011爱沙尼亚Worldfilm塔图视觉文化电影节
　　2011英国RTS皇家电视学会学生电视大奖
　　2011云之南纪录影像展
　　这是一个关于抉择的故事。清末民初，在二十几岁时，面临顺从父母之命还是立誓终身不嫁的选择，广东地区的不少女性都选择了后者。已立誓的姊妹帮她们挽起发髻，她们成为了“自梳女”。自梳女不做家庭妇女伺候丈夫和孩子，而是在工厂劳作半生，在养老院度过晚年，一生独立。如今，仍健在的自梳女大多年届九十。回首一生，她们的讲述里有骄傲、有孤独，但无悔：“那会儿时兴自梳！”
　　作者阐述
　　自梳女现象曾广泛存在于清末民初的广东地区，是经济发达、民风开放与传统观念多种因素杂糅的结果，在解放后消失。如今仍健在的自梳女已寥寥可数。作为在广东长大的女性，我从小听说“自梳女”的故事，一方面是要抓住最后的机会把这种独特的现象和她们的人生故事记录下来；另一方面，有感于当今社会仍然以婚姻状况给女性贴标签（如“剩女”），想要讲一个古老的故事引起一些思考。大部分“自梳女”识字有限，并不知道什么是女性主义，但她们的独立意识和自尊心非常强。而她们对誓言的坚守，到底是独立还是传统？是固执还是看透？这种选择是对是错？在生命接近终点时如何看待年轻时做出的选择？我在片子里问了许多问题，她们的回答要比我想象的简单得多，拍完后我却感到这些问题更难回答了。
　　骆仪：
　　八零后，曾于广东某报担任记者编辑数年，2009年赴英国伦敦学习纪录片制作，现居北京。
　　作品年表
　　自梳（2010）