本片发生在一个魔幻陀螺的世界公孙泰阳,乔雨萱,吴东君,孔羽亮,姜昊五个魔幻陀螺选手,由于对魔幻陀螺的热爱,共同建立了一个陀螺校队,参加地区选拔赛,到最后奋斗成为全国选手,向着全国陀螺大赛的冠军而互相扶持,共同努力,共同成长的热血故事为《魔幻陀螺》的舞台剧.
20世纪上半叶,在麻安县紫云乡流传着这样一个可歌可泣的传奇爱情故事。在当地呼风唤雨的一方富豪郑氏家族,正准备为大少爷郑天峰(黄志忠 饰)迎娶美丽的媳妇凤儿(宁静 饰),谁知新婚之夜凤儿却随着青梅竹马的牛儿(张桐 饰)逃出了郑家。这番奇耻大辱令郑家上下甚为震怒,牛儿和凤儿更险些因此丢掉性命。他们的结合令天峰倍感恼火,并发誓要对他们进行报复。受到花子憨(范明 饰)陷害的牛儿因偶然机缘转投革命,孤苦伶仃凤儿产下一子,却被天峰霸占,更发誓将其培养成报复情敌的工具。凤儿无所依靠,继而被迫嫁给花子憨。 苍茫乱世,有情人颠沛流离……
欣欣和向荣是一对感情很好的男女朋友,但由於欣欣父亲所然婚后有外遇而和母亲瑞莲分居,倒致瑞莲觉得男人十分不可靠,为怕母亲反对,所以欣欣一直偷偷与向荣交往。在父亲要求卖掉旧糖菓店分得一半财产后,欣欣一家凑巧搬到向荣父亲天佑所开的酱园店隔壁,并开了一家全新的糖菓店。欣欣与向荣交往一事,被妹妹欣怡发现而告诉 瑞莲,在欣欣坚持下,瑞莲要求见向荣一面,见面后才发现原来帮怕狗的自己赶走小狗的人竟是向荣,即赞成他们交往一事,同时也得知向荣原来是天佑的儿子。 欣欣的卖车事业十分成功,也招来顾客黎威廉的追求,并三番两次藉由打网球的名义,邀约欣欣外出,并暗中破坏欣欣与向荣的感情。向荣十分喜爱小孩,但欣欣不想这麼早有小孩,向荣苦恼,振裕告知可在保险套中作手脚让欣欣怀孕。过后不久,欣欣接连呕吐,向荣以为欣欣怀孕而开心不已,欣欣不相信,去作了检查,确认自己确实未怀孕而安心,但生气向荣此举让他觉得十分不受尊重,再加上威廉的破坏,让向荣以为欣欣与威廉有关系,夫妻双方因此闹僵,婚姻也开始出现了危机…
从小到大都是叛逆拽姐的许明心,在闺蜜的拜托下临危受命,参加了闺蜜担任编导之一的一档恋综节目,由于长相甜美,填补了甜美人设的空缺,因此,她在节目中必须束缚自己,但一旦收工就原形毕露。
在东北一个叫凤凰岭的农村,有一个叫七娘的美丽女人,她收养了三个孤儿,一个叫田野,一个叫李长顺,一个叫浪木,还有自己的一个亲生女儿叫葵花。她用自己的奶水,汗水和心血将四个孩子养大成人。长大以后,田野和葵花结为夫妇,李长顺和浪木成为夫妻。田野当兵转业后进城经商,而李长顺则当选了凤凰岭的村主任。这个由几个姓组成的家庭充满了亲情与温馨,而田野和李长顺这两个吃七娘奶长大的孤儿虽然不是亲兄弟,却胜似同胞兄弟。故事就是从这里开始的。
手机记录了人们不为人知的秘密,但任何秘密也借由手机传播扩散;手机可与天涯彼端的人紧密沟通,又让彼邻之人如隔天涯;手机越来越方便了我们的生活,也窥探了我们的生活。 剧集以我们当下所处的互联网时代,讲述了10个与手机、移动互联网息息相关的故事:女孩观看一年前同学聚会的录像,意外发现藏在视频中的密码;网文作家线下交友,却遭遇了一个神秘的读者;失忆的男人通过手机拼凑着自己的人生……每一个故事,都是一次穿透屏幕、直面未知的旅程。
淄城琉璃行会长张福海身怀绝技葡萄凝霜,为防技艺失传公开招徒。青年宋凯脱颖而出,却暗中与张福海的对手章大成勾结,利用偷学的技艺助其赢得琉璃争霸赛,并意图当众毁掉张福海的招牌。关键时刻,宋凯的母亲林飞红现身,揭露尘封多年的真相。两代人的爱恨纠葛因琉璃技艺的传承与背叛层层展开,最终在误会解开后迎来和解。与此同时,意大利留学生玛利亚寻访祖父辈的跨国琉璃情缘,让一段因援建任务而错过的爱情在晚年重圆。故事以琉璃艺术节为高潮,老一辈的遗憾得以弥补,新一代的宋凯则肩负起创新琉璃技艺的使命,展现了传统工艺在新时代的蓬勃生机。
《行动代号626》是一部以全国著名缉毒英雄陈新民(剧中人陈国新的生活原型)同志的事迹为素材编写的长篇电视连续剧。该剧描写了我云南省某市缉毒大队长陈国新等一大批缉毒干警和以毒王班萨尔为首的一伙贩毒分子之间进行无数次惊心动魄斗争的可歌可泣的动人故事。
改革开发以来,数十万山乡农民手持一根竹杆涌进山城,帮助市民负重,肩挑背抗,爬坡上坎,给这个城市带来了活力和喧嚣。这支“棒棒军”无序的劳动构成了特殊的打工阶层,方便了市民,也给城市带来了麻烦,没有豪华的场景和深刻的经济改革活动,但却又实实在在的反映了普通老百姓的涌动和变化。“棒棒军”随着改革的速度进终要消失,但却无法回避地给山城的改革留下重重的一笔。 重庆主城区依山而建且穿街走巷还需爬坡上坎,但看看现在的重庆人依然活得潇洒自在、轻轻松松。这不能不提到重庆的一绝,在重庆的大街小巷都会看到三五成群的农村人,人人手中持一根棒棒.他们被称为棒棒军。棒棒的业务范围大到货主的大件商品如家具家电。小到市民买的一两把小菜,价钱也是随口喊,三言两句便将价钱敲定。货主在前面打甩手,棒棒扛起货物紧相随,重庆人不怕棒棒把东西拐走,他们大多诚实可信,有自己的职业道德。他们从农村到城市乾活,靠的是自己的双手。他们的辛勤劳动为千家万户提供了方便。 在新时期的今天,棒棒已逐渐发生了质的变化,从散兵游勇集有向集体过渡的趋向,有的集体参加了用人单位规范培训,从事用人单位的体力劳动活动,统一服装、统一管理。并涌现出了帮助妇幼病弱、见义勇为的感人事迹,为山城人民津津乐道。
心理学教授林深与自媒体情感公众号博主肖潇在一档恋爱综艺节目中“结怨”,后因肖潇闺蜜意外失踪,他们开始携手探寻真相。“学院派”心理咨询师林深与“野路子”明朗少女肖潇互相过招,从水火不容到彼此携手,两人在治愈来访者的过程中,也逐渐相知、相爱、相伴,最终领悟了爱情是二人并肩成长这一真谛,彼此成就成为了更好的自己。
故事发生以明朝正德年间,陕西省宝鸡府凤翔县。世袭指挥秦昆鹏的母亲给孙玉凤送去一只玉镯,孙玉凤回赠一幅荷花图,两家定亲。尤彩凤的舅父母褚生和贾氏夜宿尤家,双双被害,贾氏人头也不知去向。尚朝奉夜拾包袱,见是女人头颅,丢入朱砂井中。他害怕伙计孙玉秀报官,将他推入井中害死。第二天到县衙告状,谎说孙玉秀偷银窃物后逃走。县令钱树于受书吏任义操纵,判孙玉秀的父亲孙国安赔偿,孙国安不服,被押进监牢。孙玉凤父亲被押,上堂辩理,钱树青说她无理取闹,将她押在狱中。 女牢中,龙彩凤细说原委,秦昆鹏的未婚妻孙玉凤见此案有冤,决心去府衙伸诉。知府宁信到县复审,任义买通府衙女仵作水蜜桃,诬险尤彩凤失节,宁信误信,错判尤彩凤、秦昆鹏通奸杀人罪名成立。孙玉凤不服,到省上告。按察院陈思三复审,女仵兰彩华巧妙地破坏了尤彩凤的尿样,又误验尤彩凤为孕妇,使尤彩凤、秦昆鹏奇冤难雪。发审官杜重仁见此案不实,便乔装私访,弄清了真相,并从朱砂井中捞出贾氏人头与孙玉秀尸身,将尚朝奉、胡媒婆、胡大楞缉拿归案。
本剧由《雪葬》《抉择》《最后一颗子弹》《旗》《寻父》5个故事组成,突出体现吉林省以重要的战略地位成为东北抗日联军创建地,弘扬以杨靖宇等为代表的中国共产党人和广大东北抗日联军指战员在武装反抗日本帝国主义侵略的战争中,用鲜血和生命铸就的东北抗联精神。
该剧以清末民初封建王朝的没落与社会转型为背景,讲述民间魔术艺人用朴素而本能的爱国情怀,传承、保护国粹的故事。有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的“沈家堂彩”、“莫氏手彩”和南方的“鬼道戏法”。然而随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以“沈家堂彩”掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,不畏艰险,誓死保护国粹,传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。全剧由“复仇”与“保护国粹”两条主线贯穿,而主人公来宝的人生轨迹则由前半部的以报杀父之仇、让“莫氏手彩”重振江湖为主,转变为后半部的以对抗日本魔术师武藤章、助推反袁斗争为主。 有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的"沈家堂彩"、"莫氏手彩"和南方的"鬼道戏法"。同类相从,在民间争奇斗艳。然随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,穷尽卑劣行径,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以"沈家堂彩"掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,热爱和珍惜祖传文化遗产,不畏外敌强暴,不惧官府淫威,斗智斗勇,誓死保护国粹,不遗余力传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。 全剧由"复仇"与"保护国粹"两条主线纵贯其中。 "狮子头"沈万奎是一个善良、正派、敬业的民间艺人。传承、光大民间艺术、提升中华戏法的地位是他的毕生追求。但他一开始只是为艺术而艺术,不问政治,不探国事。艰难打拼十多年,"堂彩"戏法已名震江湖,终于使昔日摆摊撂地的民间戏法登上了大雅之堂。为使传统艺术后继有人,公开向民间招收弟子。此时南派"鬼道"戏法传人司徒珅携妹妹司徒瑾前来投奔,呈献戏法秘籍《神仙戏术》。自此便卷入了保护国粹与拓展民间艺术空间的双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是日本魔术师武藤章千方百计要从他手中夺取戏法秘籍《神仙戏术》,通过偷盗、抢劫、诱骗、投毒、绑架、暗杀等手段,妄图迫使他就范,沈万奎在司徒珅和丐帮的协助下,一次又一次与日本人周旋,即便面临生命危险也不屈服,维护了中国人的尊严,保住了国宝,使武藤章阴谋彻底破败。二是地方官吏既将他视为赚钱的工具,又将他视为发达的绊脚石,对他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏制,使他在戏法事业上举步维艰。特别是袁克定将他当作政治筹码,甚至将他关进大牢。沈万奎在与官府的斗争中认识到艺术的发展离不开政治民主,挺身而出,利用戏法支持革命党人的反复辟斗争。三是来宝的复仇也使他遭受了许多曲折。面对来宝,他虽有疑忌,但总有一种负疚感积压心头。当来宝学艺在众弟子中鹤立鸡群时,由于固执与轻信谗言,不能摆脱"徒弟爱巧的"这一传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔之莫及。但沈万奎高风亮节,当来宝觉醒之后,不但没有责怪来宝,反而对又一次生命垂危的来宝及时施救。他的精神感动了同仁,最终《神仙戏术》三分合一,中国戏法酝酿着更大的发展。 来宝(莫无形)是由乞丐成长起来的新一代艺人。他的人生目标是报杀父之仇、使销声匿迹的"莫氏手彩"重振江湖。这是一个复杂的人物形象:在外敌面前有民族正义感,对下层人群有狭义之心,替官府效力却又是麻烦制造者;他是下层民众朴素伦理与劣根性的综合体,其基本人格既有乞丐群体养成的野性,又有帝、封压迫下心灵扭曲的特征。他的"复仇"历程经历了两个截然不同的阶段。一开始由于认识的局限性,导致行动的盲目性。他将沈万奎当作复仇对象,制订"掌握'仇人'绝技打败'仇人'"的计划,伪装身份三番五次接近沈万奎,竟然成功潜伏"仇家"拜师学艺,并且逐渐骗取沈万奎的信任,最后成为"堂彩"戏法的衣钵传人。当他学艺成名后,"复仇"机会成熟,但一方面因与沈万奎之女沈欣萍感情日笃,另一方面又因父亲的惨死怨恨难消,"复仇"处于矛盾状态。但终究在沈家班献艺袁世凯就任大总统典礼之时,造成压轴节目穿帮,袁世凯大发淫威,沈万奎及众弟子被打入大牢。他巧妙逃脱之后自立门户,打出"莫氏手彩"旗号,并改名莫无形,决心雄霸江湖,弘扬父业。可是他的功夫特色其实是"堂彩"戏法,而非"莫氏手彩"。偏偏不久正宗的"莫氏手彩"现身江湖。掌握这一技艺的竟是年轻的剃头匠、寄居沈家的耿杰。莫无形与耿杰展开了较量,却发现他是自己的孪生弟弟,并得知父亲被害真相,此时方知错怪了沈万奎。复仇转入第二阶段。面对顽敌,巧妙周旋,与弟弟联手对付真正的仇人日本魔术师武藤章。此时的莫无形(来宝)正义感占了上风,思想得到升华。在反袁斗争的紧急关头暗助沈万奎,以身代弟献出生命,为革命党人南下起义立下功劳。 伴随着两条主线,另有四条副线推动情节发展。知府师爷金大人为虎作伥,成为日本人抢夺国宝的帮凶;丐帮帮主毛头既是"复仇"的同情者,更是"保护国粹"的支持者,后来成为革命党人联络民间艺人的桥梁;剃头出身的莫希声意外成为"莫氏手彩"的传人,他与沈欣萍真诚相恋,又与莫无形有着同胞兄弟的情分,成为一条重要的情感与矛盾链;袁克定为了复辟帝制,将魔术艺人卷入政治漩涡,沈万奎和他的弟子累遭迫害,但袁氏最终搬起石头砸了自己的脚。这四条副线交织其中,更使人物关系错综复杂,剧情扑朔迷离。 全剧以武藤章的灭亡与护国战争打响而告终。