热血刑警

　　时值抗日战争时期，铁路工人李玉和（浩亮 饰）肩负着接应地下党交通员的重任。女儿铁梅（刘长瑜 配音）年纪虽小，却耳濡目染，与这个没有血缘关系的爹爹和奶奶（高玉倩 饰）具有同样的爱国情怀和革命热忱。是夜，携带重要密码的交通员被迫跳车，遭日寇枪伤。李玉和将其背回家中，却未能挽救他的性命。另一方面，日本宪兵队队长鸠山（袁世海 饰）奉命展开全城大搜捕，势要找到那份至关重要的密电码。关键时刻，革命队伍出现叛徒，鸠山将目标锁定在李玉和身上，为了找到密电码，残酷的敌人无所不用其极。而李氏一家三代也迎来了最为严峻的革命考验……
　　该剧根据电影《自有后来人》改编，为文革期间八个样板戏之一。

　　为了逃避丑闻，一对来自伊斯坦布尔的夫妇来到爱琴海小镇开始新生活，却很快发现当地人决意要将他们赶走。

　　讲述暑假开始之前接受"用胶卷相机拍摄世界尽头"这一摄影社团作业的初中一年级学生昭贞、烟雨、宋熙、施妍的故事。

　　玛莉与丈夫是住在英国的传统穆斯林，恩爱相依四十载，毫无预警之下，丈夫突然离世。曾经他们拥有一个孩子，有过一家三口的日子，如今只剩她孤身一人。伤痛尚未消失，玛莉竟意外发现了陌生女子的照片及暧昧对话纪录。循线前往一海之隔、相距三十四公里远的法国加莱，在那里，她找到了另一个与丈夫同居多年的法国女子，而对方不仅不认得玛莉，甚至不晓得她们共有的男人已不在人世。阴错阳差，玛莉成了对方的帮佣，不仅踏进了对方的小屋，也进入了丈夫的秘密生活。

佐藤健、永野芽郁将共同出演漫改真人版《工作细胞》，佐藤健将饰演白细胞，永野芽郁饰演红细胞，将于三月开拍。这将是他们继《一半，蓝色》后时隔五年的再次合作。

老来相作伴的闺密去世后，老龄94岁的埃兰诺怀抱对挚友的思念，搬回纽约和女儿同住，但牙尖嘴利的她没几天就把母女关系搞僵，还直接被丢包到犹太社区中心上音乐课。一个不经意的瞒天大谎，让她误打误撞与新闻系学生妮娜成为忘年之交，在这座沟通匮乏的城市里，共享和抚慰彼此的拥有与失落。但随着谎言越滚越大，两人的友谊也岌岌可危⋯⋯

　　警员霍利斯（劳伦斯·霍华德 Terrence Howard 饰）一大早接到沮丧的消息——他是个没有生育能力的人，深觉已经生下两个孩子的妻子始终在欺骗他，就在心烦意乱的当口，他接到出警任务，前去一座高楼楼顶，劝说一个试图自杀的人。楼顶上的男人叫凯文（查理·汉纳姆 Charlie Hunnam 饰），他给哈里斯讲了自己的故事，失败的婚姻，死去的孩子，同住的同性恋室友，如何认识了新邻居哈里斯夫妇，如何和其中的哈里斯太太——美丽的莎娜（丽芙·泰勒 Liv Tyler 饰）发展出婚外情，又如何被她的丈夫、虔诚的基督教徒乔（帕特里克·威尔森 Patrick Wilson 饰）逼上绝境……为爱而死是种选择，和凯文相处的一天，也让霍利斯反思了自己妻子的爱……

　　惠立女中突发学生自杀案件，警方也已确定是自杀。在另一个学校的几个校报记者他们为了增加校报的关注度向校方申请利用这个亮点来提高知名度，再三劝说下，学校同意他们自己去了解案情，出乎意料的是接二连三的怪异事件让真相开始浮出水面……

　　该片是根据户籍警田爱军网上追逃的真实故事改编。
　　田爱军作为河南省安阳市公安局殷都分局楼前路一个小小的派出所一名普通的女户籍警，虽不是专职追逃的刑警，却独辟蹊径从户籍、身份证和网络方面找到了“追逃”突破口，利用自己创造的“网上追逃工作法”，直接抓获网上在逃犯罪嫌疑人46名，其中5名为命案在逃犯罪嫌疑人。她总结的“田氏追逃法”被列入《河南省公安机关“网上追逃”工作规定》。

　　小早川直实（多部未华子 饰）是一个平凡的女孩，在一家出版社工作。不久之前，她的父母突然在意外中双双去世，在叔叔的帮助下，直实离开了伤心地，搬进了可以俯视大城市的塔型公寓的高层，和他相伴的，是一直养在身边的黑猫春。
　　工作上，直实有着开朗可靠的后辈木下爱子（岸井雪乃 饰）陪伴，但尽管如此，直实还是感到非常的寂寞。一天，在电梯里，直实邂逅了名叫时户森则（岩田刚典 饰）的男子。岩田刚典是红极一时的偶像明星，这样两个身份相去甚远的人，因为恰巧住在同一幢公寓里，他们的生活竟然产生了交集。

　　影片通过已在城市定居的儿子趁春节之际，回家接父母来城里生活的故事，讲述了年轻人在市里定居后希望父母能和自己一块生活，以及一直生活在农村不愿离开而去市里生活的父母。他们原本都有自己生活的轨道，但随着时代的发展与变迁，年轻人生活压力越来越大，父母为了孩子的发展不得不放弃原本几十年的生活习性，不得不在熟悉与陌生的生活环境中做出选择，最终因为爱，父母为那道不知何时才能打开的家门上了锁。怀揣着恐惧与不安的心来到市里的新家，当孩子们因工作离开家后，两位老人站在阳台上看着前面矗立的高楼及车水马龙的街道，新的家新的环境又有许多新奇的事物等待着他们立刻去适应。

　　The subject of Danièle Huillet and Jean-Marie Straub’s Der Tod des Empedokles (The Death of Empedocles, 1987) is the Greek pre-Socratic philosopher Empedocles (c. 490 BC – 430 BC), who lived in the Greek colony of Agrigentum in Sicily. His theories are mentioned in several of Plato’s dialogues. He maintained that all matter is made up of four irreducible elements: water, earth, air and fire. A mystic and a poet, he is considered to be the founder of classical rhetoric. He is also thought to be the last Greek philosopher to write in verse; two fragments of his works survive: Katharmoi (Purifications) and Peri Phuseôs (On Nature). An advocate of democracy, he came into conflict with his fellow citizens of Agrigentum and, as result, was banished with his young disciple, Pausanius. When he was asked to return, he preferred to commit suicide by throwing himself into the active volcano at Mount Aetna.
　　The German writer Friedrich Hölderlin wrote two versions of Der Tod des Empedokles in 1798 and 1800, and a final third version in 1820, all three ultimately unfinished. They were conceived as five-act tragedies and all three differ in plot. According to Michael Hamburger, Hölderlin’s English-language translator,
　　the main reason why Hölderlin finished no version of the play must be that he remained too closely identified with Empedocles, at the very period in his life when his own view of the poet as philosopher, prophet and priest – and as tragic hero – was subject to perpetual crisis and re-examination.
　　Huillet-Straub’s The Death of Empedocles is based on Hölderlin’s first version (the longest of the three), whereas Black Sin is based on the third version.