候爱·青春

　　在大都会盘桓多年的堂菌鸫美（荣仓奈奈 饰）身心疲惫，她辞掉工作后默默回到老家，与祖母十和相守度日。不过随着祖母的去世，鸫美重新被抛入孤独和悲伤之中。某个夜晚，一个中年男子不请自来出现在鸫美的家中。对方名叫海江田醇（丰川悦司 饰），自称是角岛大学哲学系教授，此前一直跟随鸫美的祖母学习印染技术。他拥有老房子的钥匙，并且全然没有离开的意思。海江田率真耿直，且个性毒舌，令鸫美不胜其扰，他甚至四处乱说会和鸫美结婚。但在磕磕绊绊的相处过程中，他们之间的距离似乎悄然地缩短了……
　　本片根据西炯子的同名漫画改编。

　　传教士沃利斯·德韦有着一个漂亮的妻子，他在德州传教，激励着大批信徒。但有一天他的生活发生了巨大变化：他发现妻子和另一年轻传教士偷情，一时气盛把年轻教士打成了植物人。他隐名埋姓，逃到很远的小镇，并从内心深处为自己的过去忏悔。在那里他又成了一个受人尊敬的传教士，不过后来还是被他妻子发现了。

　　刑警父亲因公殉职多年后，遗传了父亲血性的田燕（汤唯 饰）也成了警察，不过她做的是交警。上班第一天，她就因照章办事得罪了赶着出庭的大律师端木长春（田雨 饰），但后者当时没同她计较，令她得意洋洋。支队领导李队晓得事情始末后，批评她做事欠妥当，因为端木长春十分不好惹，果然，她被骂时生 出的火还没消，支队就收到法院的传票。
　　在李队和指导员的“唬吓”下，田燕为了不使她与端木长春的私人恩怨牵连到支队，硬着头皮找到端木长春要求和解，不想不打不相识的两人竟因此成为恋人。然而，他们的爱情之路，因为暗恋端木长春的叶卿（李佳璇 饰）的刻意作梗，充满了波折。

　　A restless photographer leaves her family to "find herself" and takes up deep-sea diving.

　　夏洛特（贝蒂·戴维斯 Bette Davis 饰）已经能算得上是一个老姑娘了，她梳着呆板的发型，穿着保守的服装，性格也古里古怪的，更糟糕的是，她似乎还染上了酗酒的坏毛病。在家人的建议之下，夏洛特决定踏上治疗心灵的旅途，登上了驶往远方的游轮。
　　在游轮上，夏洛特邂逅了名为杰瑞（保罗·亨雷德 Paul Henreid 饰）的男子，并且在误打误撞之中和杰瑞的女儿结下了深厚的友谊。很快，夏洛特就感到自己坠入了情网之中，然而，此时的杰瑞并不是自由身，他有这一段无法结束的婚姻。心碎的夏洛特选择了离开，而夏洛特的母亲也在不久之后撒手人寰。

　　设定在一个讨债的黑暗社会里，本土骗子Peg Dahl在经历了一些麻烦之后，发现自己债务缠身，在家乡之外拥有更光明前途的机会被浪费掉了，于是她决定自己成为一名讨债人，并与这个城市的催债王开战。

　　“九一八”事变前夕，刘长春（李兆林 饰）是东北大学的学生，在德籍教练指导下练习短跑，事变后，他回到了家乡大连。刘长春目睹了山河破碎的祖国现状，伹他从未放弃训练，决心有一天能为国争光，他的做法得到了妻子姜秀珍（马镜 饰）的支持。日寇控制下的伪满要他代表“满洲国”参加奥运会，誓死不当汉奸的刘长春躲过追捕逃至北平，他要代表中国参加奥运会。但国民政府以“资金不足”为由拒绝了他的请求，无奈之下他求助原东北大学校长张学良（胡军 饰），张资助他八千大洋以资鼓励，怀惴强国梦想的刘长春远赴美国参加第十届夏季奥运会。入场式上，代表四万万同胞出征的刘长春走来了......

　　这个城市最后一位正派的拖车司机为了成为道路之王，为了养活挣扎中的家庭，不顾一切地冒着风险。

　　讲述她被美国联邦麻醉品管理局派卧底设局，黑人特工Jimmy Fletcher领导此行动，与荷莉戴展开了一场热烈的情事，展现她挣扎于药瘾、名声和让人心碎的爱情。

　　罗伯特（陈勋奇 饰）从小就失去了父母，和舅父相依为命的他在舅父的广告公司中谋得了一份不错的差事。克里奥帕拉（倪淑君 饰）是公司里的创意经理，长相甜美个性活泼的她吸引了罗伯特的注意，令罗伯特深陷情网不能自拔。
　　一次偶然中，罗伯特的舅父从古董店中偷得了一枚铜镜，让他没有想到的是，他竟然就此将一位古灵精怪的小狐仙也顺道带回了家。调皮的小狐仙附在了克里奥帕拉的身上，利用自己的法力和克里奥帕拉的身体制造了一连串的祸端，可即便如此，罗伯特还是深深的迷恋着她。为了让着了魔的侄儿还魂，罗伯特的舅父偷偷调换了铜镜，没想到却让罗伯特因此死于一场车祸，小狐仙现身施法，令时光倒转，想要救回这个痴心人。

　　The subject of Danièle Huillet and Jean-Marie Straub’s Der Tod des Empedokles (The Death of Empedocles, 1987) is the Greek pre-Socratic philosopher Empedocles (c. 490 BC – 430 BC), who lived in the Greek colony of Agrigentum in Sicily. His theories are mentioned in several of Plato’s dialogues. He maintained that all matter is made up of four irreducible elements: water, earth, air and fire. A mystic and a poet, he is considered to be the founder of classical rhetoric. He is also thought to be the last Greek philosopher to write in verse; two fragments of his works survive: Katharmoi (Purifications) and Peri Phuseôs (On Nature). An advocate of democracy, he came into conflict with his fellow citizens of Agrigentum and, as result, was banished with his young disciple, Pausanius. When he was asked to return, he preferred to commit suicide by throwing himself into the active volcano at Mount Aetna.
　　The German writer Friedrich Hölderlin wrote two versions of Der Tod des Empedokles in 1798 and 1800, and a final third version in 1820, all three ultimately unfinished. They were conceived as five-act tragedies and all three differ in plot. According to Michael Hamburger, Hölderlin’s English-language translator,
　　the main reason why Hölderlin finished no version of the play must be that he remained too closely identified with Empedocles, at the very period in his life when his own view of the poet as philosopher, prophet and priest – and as tragic hero – was subject to perpetual crisis and re-examination.
　　Huillet-Straub’s The Death of Empedocles is based on Hölderlin’s first version (the longest of the three), whereas Black Sin is based on the third version.