嘉庆传奇
8.0 |2025年02月23日 |已完结
简介:

  伴随乾隆帝“禅位”钟声,“康乾盛世”降下帷幕。嘉庆皇帝,大清历史上一个悲剧皇帝,从父皇手中接过一个“千疮百孔”的帝国,在风雨飘摇中度过他的帝王生涯。在267年的大清历史中,嘉庆在位的25年只是这漫长岁月链条中短暂的一环,可他身处惊心动魄的动荡时代。康乾鼎盛达到顶点,大清江河日下,开始衰颓和败落;而西方世界摆脱封建桎梏,大踏步地走上资本主义殖民掠夺,给仍在昏暗中的东方古国带来危机与挑战。
  “唯其难,方显英雄本色”。永琰登上皇帝宝座,但太上皇仍牢牢地控制着一切,太上皇犀利目光下,永琰的皇上做得很辛苦,对贪臣和珅忍气吞声,甚至自己心爱的皇后病重他不能守候一旁,死了他不敢流露悲伤,害怕和珅密报太上皇自己重情寡孝。正是在这种艰难之下,嘉庆看清了酿成吏治腐败种种弊端,韬光养晦中酝酿矫正父皇晚年偏信和珅造成歪风邪气。太上皇刚一辞世,嘉庆就一举粉碎祸国殃民的和珅集团,破获大清立国以来最大一桩贪污案,在王杰、董诰、朱珪、戴衢亨等这些贤臣廉吏辅助下,踌躇满志地全力整治吏治,消弭社会动乱,提倡精简节约,蔑视玉石古玩,一反父皇奢华陋习,开大清一代帝王勤俭简朴的先河。嘉庆把吏治腐败当作心腹之患,杀革降了一批官吏,取得明显效果。当一个个贪污大案被揭露出来,一道道弹劾奏折放在嘉庆皇上眼前时,他由震惊变为忧心忡忡,又由忧心忡忡变为恐惧,尽管他了解父皇晚年偏信和珅酿成吏治腐败,贪污成风,也决心根治腐败,但是,当盖子一旦揭开,嘉庆皇上看到的不仅是大清有几个蛀虫污吏,而是整个大厦的根基在腐烂。大清不能亡在我的手里,祖宗的基业不能就这样衰落,嘉庆皇上祭奠亡妻——皇后喜塔腊氏时发出这样的感叹。从此,嘉庆不敢象亲政初期那样大刀阔斧地整顿吏治,特别是许多案子还牵扯到父皇的声誉,一直生活在父皇的阴影中的永琰,自然不敢触及有损父皇声誉的事。匡正弊端后一度中兴之势成为昙花一现,反贪愈贪、反腐愈腐,廉吏直臣们见皇上手软起来,忧心如焚,洪亮吉首先站出来直言时弊,上书《千言书》力主大刀阔斧整顿吏治,说到嘉庆皇上的痛处,也就是大清的痛处。内心负担很重的嘉庆帝不觉就恼羞成怒,把洪亮吉抓了起来。但当逢迎拍皇上马屁精官员请奏杀洪亮吉时,心照不宣的皇上却不默许,只让将洪亮吉流放新疆,后来连流放也不想了,就让洪亮吉归乡,却把洪亮吉的《千言书》悬挂在自己的案头,视为座右铭。其实,嘉庆帝早感觉到这“痛处”,只是不敢承认罢了,作为大清皇上,嘉庆心里很矛盾,忧郁烦躁笼罩着他。那些他曾经信赖的心腹大臣,要幺撒手人寰,要幺跌倒在腐败上,被他亲自下令杀掉。他变得越来越“孤家寡人”,越来越孤独,而水患、官逼民反,甚至起义农民竟然攻占紫禁城,这在大清立国以来从未有过的奇耻大辱之事一件件向他袭来。沿海也不安静,海盗时不时地来骚扰天朝大国,大英帝国想在他统治的帝国沿海“扎根”住下,与他的天朝子民做买卖。嘉庆以秉承祖宗基业为最高宗旨,这样的事他如何放心得下。更有甚者,夷人竟将鸦片运进天朝港口,不法地方官吏收受贿赂,对鸦片放任自流。鸦片盛行,让嘉庆帝忧心忡忡,甚至王公八旗子弟吸上鸦片,懈怠公务,连宫里的太监也沾鸦片。永琰眼看着他统治的帝国开始走向衰败,也曾意气奋发过,充满信心,想守成祖宗基业、盼中兴、革弊端、整吏治。终究积重难返,无力阻大山之崩陷,挽狂澜于既倒。
  25个寒暑春秋,肩负帝国兴衰,风风雨雨中他竭尽精力,嘉庆不明白为何自己就不能力挽狂澜于既倒,中兴祖基业,案子越整越多,水患的窟窿越堵越大。人祸、天祸,嘉庆每接奏报就头疼,他终究未能如愿以偿地扭转大清社稷颓败,带着忧郁的心情,抱恨撒手而去,留给继位储君三个交待:腐败、鸦片、水患,要根治,一定要根治!这也是他自己试图根治却未尽的心愿。

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简介:

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  有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的"沈家堂彩"、"莫氏手彩"和南方的"鬼道戏法"。同类相从,在民间争奇斗艳。然随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,穷尽卑劣行径,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以"沈家堂彩"掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,热爱和珍惜祖传文化遗产,不畏外敌强暴,不惧官府淫威,斗智斗勇,誓死保护国粹,不遗余力传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。
  全剧由"复仇"与"保护国粹"两条主线纵贯其中。 "狮子头"沈万奎是一个善良、正派、敬业的民间艺人。传承、光大民间艺术、提升中华戏法的地位是他的毕生追求。但他一开始只是为艺术而艺术,不问政治,不探国事。艰难打拼十多年,"堂彩"戏法已名震江湖,终于使昔日摆摊撂地的民间戏法登上了大雅之堂。为使传统艺术后继有人,公开向民间招收弟子。此时南派"鬼道"戏法传人司徒珅携妹妹司徒瑾前来投奔,呈献戏法秘籍《神仙戏术》。自此便卷入了保护国粹与拓展民间艺术空间的双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是日本魔术师武藤章千方百计要从他手中夺取戏法秘籍《神仙戏术》,通过偷盗、抢劫、诱骗、投毒、绑架、暗杀等手段,妄图迫使他就范,沈万奎在司徒珅和丐帮的协助下,一次又一次与日本人周旋,即便面临生命危险也不屈服,维护了中国人的尊严,保住了国宝,使武藤章阴谋彻底破败。二是地方官吏既将他视为赚钱的工具,又将他视为发达的绊脚石,对他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏制,使他在戏法事业上举步维艰。特别是袁克定将他当作政治筹码,甚至将他关进大牢。沈万奎在与官府的斗争中认识到艺术的发展离不开政治民主,挺身而出,利用戏法支持革命党人的反复辟斗争。三是来宝的复仇也使他遭受了许多曲折。面对来宝,他虽有疑忌,但总有一种负疚感积压心头。当来宝学艺在众弟子中鹤立鸡群时,由于固执与轻信谗言,不能摆脱"徒弟爱巧的"这一传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔之莫及。但沈万奎高风亮节,当来宝觉醒之后,不但没有责怪来宝,反而对又一次生命垂危的来宝及时施救。他的精神感动了同仁,最终《神仙戏术》三分合一,中国戏法酝酿着更大的发展。 来宝(莫无形)是由乞丐成长起来的新一代艺人。他的人生目标是报杀父之仇、使销声匿迹的"莫氏手彩"重振江湖。这是一个复杂的人物形象:在外敌面前有民族正义感,对下层人群有狭义之心,替官府效力却又是麻烦制造者;他是下层民众朴素伦理与劣根性的综合体,其基本人格既有乞丐群体养成的野性,又有帝、封压迫下心灵扭曲的特征。他的"复仇"历程经历了两个截然不同的阶段。一开始由于认识的局限性,导致行动的盲目性。他将沈万奎当作复仇对象,制订"掌握'仇人'绝技打败'仇人'"的计划,伪装身份三番五次接近沈万奎,竟然成功潜伏"仇家"拜师学艺,并且逐渐骗取沈万奎的信任,最后成为"堂彩"戏法的衣钵传人。当他学艺成名后,"复仇"机会成熟,但一方面因与沈万奎之女沈欣萍感情日笃,另一方面又因父亲的惨死怨恨难消,"复仇"处于矛盾状态。但终究在沈家班献艺袁世凯就任大总统典礼之时,造成压轴节目穿帮,袁世凯大发淫威,沈万奎及众弟子被打入大牢。他巧妙逃脱之后自立门户,打出"莫氏手彩"旗号,并改名莫无形,决心雄霸江湖,弘扬父业。可是他的功夫特色其实是"堂彩"戏法,而非"莫氏手彩"。偏偏不久正宗的"莫氏手彩"现身江湖。掌握这一技艺的竟是年轻的剃头匠、寄居沈家的耿杰。莫无形与耿杰展开了较量,却发现他是自己的孪生弟弟,并得知父亲被害真相,此时方知错怪了沈万奎。复仇转入第二阶段。面对顽敌,巧妙周旋,与弟弟联手对付真正的仇人日本魔术师武藤章。此时的莫无形(来宝)正义感占了上风,思想得到升华。在反袁斗争的紧急关头暗助沈万奎,以身代弟献出生命,为革命党人南下起义立下功劳。
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