吴承恩与西游记
9.0 |2025年02月23日 |已完结
简介:

  剧中,主人公吴承恩大智若愚、崇尚公正、风流倜傥、诗文书画、千古一绝;孙悟空、唐僧、猪八戒等《西游记》人物,与剧中原始人物形象交相辉映;丰富奇绝的神话、幻想、侠游与大胆有趣的艺术表现样式、现代高科技的立体表现手段、极大地扩展了天上人间的非凡想像。
  明朝嘉靖年间,江苏淮安山阳县被嫡小吏吴悦携子前往花果山云台寺,与故交普因和尚交谈企盼儿子吴承恩能够读书做官、荣宗耀祖。然而,读书过目不忘、极具天赋的吴承恩,却喜欢上了花果山水帘洞里那些活蹦乱跳的猴子,想象着自己也能像猴子们一样自由自在、天马行空、无所不能。.
  76岁的李老夫子 60余年屡试不中,这一天他带着一条绳子进了考场,声言再不中第只有一死。然而,这次考试吴承恩得了头名,好友沈坤名列榜眼。落榜的李老夫子满心遗憾,却对吴承恩充满了希望,临终前拜托幼学学子当今朝中命官蔡昂对吴承恩多加管教,让他日后能高升为官以了自己未遂心愿。
  吴承恩的姐姐吴承嘉天生貌美,山阳县富豪罗万金依仗朝中宰相严嵩的亲戚关系,千方百计想强娶吴承嘉遭到吴家拒绝;其子罗庞嫉妒吴承恩的才华又无计可施;罗氏父子与吴家结下不解之怨。吴承恩父母、姐姐、及妻子叶芸都对他读书做官充满了希望,吴承恩依然我行我素,看猴书、学猴步、听猴戏,结识了耍猴艺人牛玉凤。
  同乡挚友才子沈坤、李春芳戏称吴承恩为猴痴,尽管极力规劝他珍惜才华入仕为官,终因拗不过吴承恩不肖八股、不愿做官的固执己见,只得听任好友以猴为乐、以猴为友、以写西游为己任的宏图奇志。
  吴承恩在侠女爱妻玉凤和猴子的陪伴中,云游天下、重回花果山,惊动朝廷上下、历经多方磨励。然而,吴承恩矢志不渝、心系民间、奇思妙想,美猴王如何出世、金箍棒如意行风、群猴大闹天宫、好友八戒拒亲、玉凤滴血救夫、智斗黄风老道、怒打牛魔王、计惩倭寇、义建猴园等故事情节应运而生。一部象征中国人民坚忍不拔、乐观进取、充满理想、大智大勇精神的神话巨著《西游记》,终于在吴承恩的笔下完成。
  后为相辅的好友李春芳面对故去老友吴承恩的《西游记》书稿,端端正正地坐在桌前,在首页上写下了“西游记 吴承恩著”几个字,轻声地念叨:承恩,你是“美猴王”,你是孙悟空!你就是孙悟空!
  吴承恩逝世十年后,他所著的《西游记》经李春芳校正,于公元1592年正式由南京世德堂刊印问世。公元2005年10月8日,吴承恩纪念馆在江苏省淮安市建成开馆……

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  有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的"沈家堂彩"、"莫氏手彩"和南方的"鬼道戏法"。同类相从,在民间争奇斗艳。然随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,穷尽卑劣行径,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以"沈家堂彩"掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,热爱和珍惜祖传文化遗产,不畏外敌强暴,不惧官府淫威,斗智斗勇,誓死保护国粹,不遗余力传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。
  全剧由"复仇"与"保护国粹"两条主线纵贯其中。 "狮子头"沈万奎是一个善良、正派、敬业的民间艺人。传承、光大民间艺术、提升中华戏法的地位是他的毕生追求。但他一开始只是为艺术而艺术,不问政治,不探国事。艰难打拼十多年,"堂彩"戏法已名震江湖,终于使昔日摆摊撂地的民间戏法登上了大雅之堂。为使传统艺术后继有人,公开向民间招收弟子。此时南派"鬼道"戏法传人司徒珅携妹妹司徒瑾前来投奔,呈献戏法秘籍《神仙戏术》。自此便卷入了保护国粹与拓展民间艺术空间的双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是日本魔术师武藤章千方百计要从他手中夺取戏法秘籍《神仙戏术》,通过偷盗、抢劫、诱骗、投毒、绑架、暗杀等手段,妄图迫使他就范,沈万奎在司徒珅和丐帮的协助下,一次又一次与日本人周旋,即便面临生命危险也不屈服,维护了中国人的尊严,保住了国宝,使武藤章阴谋彻底破败。二是地方官吏既将他视为赚钱的工具,又将他视为发达的绊脚石,对他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏制,使他在戏法事业上举步维艰。特别是袁克定将他当作政治筹码,甚至将他关进大牢。沈万奎在与官府的斗争中认识到艺术的发展离不开政治民主,挺身而出,利用戏法支持革命党人的反复辟斗争。三是来宝的复仇也使他遭受了许多曲折。面对来宝,他虽有疑忌,但总有一种负疚感积压心头。当来宝学艺在众弟子中鹤立鸡群时,由于固执与轻信谗言,不能摆脱"徒弟爱巧的"这一传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔之莫及。但沈万奎高风亮节,当来宝觉醒之后,不但没有责怪来宝,反而对又一次生命垂危的来宝及时施救。他的精神感动了同仁,最终《神仙戏术》三分合一,中国戏法酝酿着更大的发展。 来宝(莫无形)是由乞丐成长起来的新一代艺人。他的人生目标是报杀父之仇、使销声匿迹的"莫氏手彩"重振江湖。这是一个复杂的人物形象:在外敌面前有民族正义感,对下层人群有狭义之心,替官府效力却又是麻烦制造者;他是下层民众朴素伦理与劣根性的综合体,其基本人格既有乞丐群体养成的野性,又有帝、封压迫下心灵扭曲的特征。他的"复仇"历程经历了两个截然不同的阶段。一开始由于认识的局限性,导致行动的盲目性。他将沈万奎当作复仇对象,制订"掌握'仇人'绝技打败'仇人'"的计划,伪装身份三番五次接近沈万奎,竟然成功潜伏"仇家"拜师学艺,并且逐渐骗取沈万奎的信任,最后成为"堂彩"戏法的衣钵传人。当他学艺成名后,"复仇"机会成熟,但一方面因与沈万奎之女沈欣萍感情日笃,另一方面又因父亲的惨死怨恨难消,"复仇"处于矛盾状态。但终究在沈家班献艺袁世凯就任大总统典礼之时,造成压轴节目穿帮,袁世凯大发淫威,沈万奎及众弟子被打入大牢。他巧妙逃脱之后自立门户,打出"莫氏手彩"旗号,并改名莫无形,决心雄霸江湖,弘扬父业。可是他的功夫特色其实是"堂彩"戏法,而非"莫氏手彩"。偏偏不久正宗的"莫氏手彩"现身江湖。掌握这一技艺的竟是年轻的剃头匠、寄居沈家的耿杰。莫无形与耿杰展开了较量,却发现他是自己的孪生弟弟,并得知父亲被害真相,此时方知错怪了沈万奎。复仇转入第二阶段。面对顽敌,巧妙周旋,与弟弟联手对付真正的仇人日本魔术师武藤章。此时的莫无形(来宝)正义感占了上风,思想得到升华。在反袁斗争的紧急关头暗助沈万奎,以身代弟献出生命,为革命党人南下起义立下功劳。
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