韩半岛

　　由 “讲古佬” 毕彼得（雷宇扬 饰）的叙述开始，分别带出四个鬼故事。
　　《抄墓碑》讲述三名青年（古天乐、丁子峻、朱永棠 饰）到荒岛上度假，夜晚在海边偶遇三个露营少女（蔡少芬、麦家琪、白嘉倩 饰）便一起大讲鬼故事，Ken自认大胆，提议到附近坟场抄墓碑上死人的资料，在抄墓碑时发现了其中一名刚认识女子的墓碑。
　　《阴阳路》讲述一个天昏地暗的下午，杜先生（陈锦鸿 饰）与妻子（钟丽缇 饰）相约在餐厅吃饭，与情妇在开车途中发生争执，发生交通意外，结果妻子仍然不断接到丈夫电话......
　　《红当当》讲述小波、大B、Jo Jo去祭拜已故朋友Ken，在陵园无意中被已故杜先生的鬼魂缠上，幸遇与“毕彼得”长相一摸一样的灵异专家“一颗痔”解救。脱险后“一颗痔”警告其少穿红衣，“跟红顶白”是鬼怪的习惯......
　　《佗地位》讲述电影明星雄哥（吴志雄 饰）带着他的女友May（伍咏薇 饰）前往电影院看一出他有份主演的恐怖片，两人误坐了两个“鬼陀地”的“陀地位”，最后，在剧院洗手间突然遇到灵异事件，一直走不出剧场……

　　导演黎妙雪180度大变，由拍问题少女到痴恋少女后，转向惊悚血腥之作。一间于大澳的度假屋，住了不少年青人，当中有小说家、悠手好闲的小混混等等。一日一男子从九龙到了那儿度假，及后发生多多怪事……

　　Two New Orleans detectives become embroiled in a centuries-long feud between two secretive factions of vampires while investigating a runaway child's case. Torn between their everyday lives and the dangerous lure of immortality, the detectives must race to destroy the evil Moldero clan.

　　温蒂为了救回被掳走的弟弟麦可，不惜踏入「邪恶彼得潘」的血腥炼狱。她在那里还遇见了被毒品腐蚀、形容枯槁的小叮当。温蒂将要面对的不仅仅是扭曲的童话，还有那令人窒息的恐怖真相。

　　A gravedigger prowls the city in search of a female to bear him a son.
　　
　　José Mojica Marins是巴西最著名的CULT恐怖片电影大师，这是其第一部长片作品，也是其著名的Ze do Caixao系列的第一集，开创了巴西低成本独立电影的新局面。

　　卡西·阿弗莱克、山姆·克拉弗林、米歇尔·莫娜汉、维罗尼卡·费瑞尔将主演，克莉斯汀·杰弗斯([阳光清洗])执导的独立惊悚片[你的每一次呼吸](Every Breath You Take，暂译)。影片围绕一个精神科医生(阿弗莱克饰)展开，他的一位女性病人自杀后，其事业彻底陷入危机。当他邀请女病人的哥哥(克拉弗林饰)来到他家时，遇见了他的妻子(莫纳汉饰)和女儿，他的家庭却生活突然破裂了。影片即将于11月温哥华开机。

　　雷·米兰饰演的主人公因父亲僵硬症假死被活埋的心理阴影始终挥之不去，自造了一座号称充分防错的活人墓地。这场戏就是向妻子、医生介绍自己的完美计划。而更有趣的是，此计划陈述的形式氛围以及雷米兰陈述过程中所展示玩世自负神情都如同他自己在《电话谋杀案》中向杀手陈述谋杀计划的翻版。唯一的差别：那片是在完美谋杀，而这片却在完美防被杀，被活埋！

　　民国初年，清宝村马家大夫人正在为其因病去世的大孙子马不明举办阴婚，突然纸新娘离奇复活，现场一片混乱。阴阳半仙认为是其二孙子马不快因血跟纸新娘结了孽缘，从而被纸新娘缠上，必须送他离开马宅。
　　十一年后，马不快携恋人李招娣回乡谈论婚嫁之事，不料在他回到马宅后诡异命案接连发生，不信任何鬼神怪论的他认为此事另有蹊跷，决定亲自解开谜团，并且在这过程中逐渐了解到一段尘封已久的恩怨。

　　一年前，某山村医院的女医生和江在山路中撞倒一名全身赤裸的美丽女子，令她惊讶的是该女子竟与院长死去的女儿一模一样。她尾随着女孩在山路间穿行，最终见到生平最为恐怖的一幕。一年后，和江迎来了两名公共安全课警察的拜访，从对方口中得知，自明治时代以来就有一个名叫富江的美丽女子存在，她所到之处总会引起情感纠纷，最终她必定会为争夺她的男人杀害，亦或是引起男人们的嫉妒厮杀。恐怖的是，无论死状多么凄惨恐怖，富江都会再次活转，而且她尸体的每一部分都会单独繁殖出一个新的富江，接下来便是新一轮的死亡轮回。公安相信和江一年前撞倒的女孩就是富江的分身，而目前住在医院失忆女子业和富江有着些许的联系。恐怖的故事由此上演……
　　本片根据日本著名恐怖漫画家伊藤润二的同名系列漫画改编。

　　德国表现主义代表作品
　　A
　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。
　　B
　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。
　　C
　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。
　　D
　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。
　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。

　　一个恶名昭彰的死亡天使加百利（Christopher Walken），他一直想用邪恶的力量来控制地球。但是一名凡间女子薇拉莉(Jennifer Beals)和一名天使丹尼尔（Russell Wong ）因两情相悦结合之后即受孕，同时因为这个未诞生的婴儿已经得到神谕，将成为一个显露神迹的圣灵，于是加百利决定用尽一切方法，来阻止这个婴儿降临人世。