以眼杀人

　　电影取材于真实历史，根据1942年冀南“四·二九”反扫荡改编，将再现冀南区人民不畏牺牲、绝地反击、英勇战斗的精神。

　　北京举办“战争年代的记忆”图片展，泛黄的老照片唤醒了俄罗斯老人苏拉的记忆。1945年战火还未平息，正在休整中的罗烽上尉接到一项特殊指令：带领6人小分队，向危机四伏的日军占领区挺进，营救苏联情报人员。

　　赞尼斯·利普克是个普通的拉脱维亚蓝领工人。他白天在一家德国军用航空仓库上班，晚上通过走私来补贴家用。但当德军开始血腥镇压里加的犹太人时，他做出了一个艰难却人道的决定，而这个决定可能把他和他的家人送入虎口。犹太人们开始坐着赞尼斯用来运货的卡车，逃出里加的犹太居住区和劳务工场。就在他们暂时藏身的地点要被发现时，赞尼斯转而把犹太人藏到自己家的地下掩体里。赞尼斯的英雄主义，到底是出于冒险精神和固执己见，还是对邻里的责任心呢？

　　抗美援朝战争期间，志愿军首长交给某部连长方勇（张勇手 饰）一个艰巨任务，让其带领一支侦察队深入敌占区，炸毁一座敌援军必经之路——康平桥。领受任务后，方勇带队日夜兼程，巧妙的绕过敌人的雷区封锁带。在过公路时，他们伪装成美军巡逻队，一班长（邢吉田 饰）化妆成美国佬对在公路上临时露营的李伪车队哇哇乱叫，敌上尉（谢万和 饰）不知真伪，只好带车队悻悻离去。他们迅速通过阿玛妮（曲云 饰）和游击队员朴金玉（袁霞 饰）取得联系。之后他们化装成伤兵，骗取一辆吉普车开到桥头，摸清了敌人桥头的火力布防及大桥结构。此时，敌人发现丢失了吉普车，开枪拦截，方勇驾车疾驶离开，敌人摩托车队穷追不舍，情急中方勇弃车摆脱了敌人。当敌上校听说康平桥上发现共军时，绝望地大喊“完了”......

　　一九五四年十月一日，以法属阿尔及利亚首都阿尔及尔的卡斯巴为中心，爆发了阿尔及利亚人反抗运动，这是由于阿拉伯人憎恨法国人长期统治而引起的。人们四处搞破坏，法国政府发觉事态严重，便于一九五七年十月七日，派马丘将军率领四十万大军驻于斯拉姆地区。但是暴乱仍层出不穷，法国人的镇压行动开始升级。

　　本片故事取材于真实事件。1937年12月13日，侵华日军攻占南京城，进行了惨无人道的大屠杀。为了保护难民和中国军人的生命安全，以寂然法师为首的栖霞寺僧人自发组织起来，创办佛教难民收容所，先后援助和安置难民24000多人。在与日军的抗争中，许多僧人惨死在日军的枪口下。寂然法师等人不畏牺牲，一边援助伤病难民，一边设法保护抗日军人，掩护他们安全过江，又冒着生命危险把记录着日军南京大屠杀罪证的胶片送出南京。在与日军抗争的过程中，手无寸铁的中国僧人们面对死亡，毫不畏惧，以普渡众生，慈悲为怀的佛教教义为武器，展开面对面的斗争，书写公开信，揭露日军暴行，与凶残的日军进行了一场人性与兽性的较量。最终正义战胜邪恶，保全了千年古寺，保护了24000多难民的安全，全片弘扬了伟大的人道主义和爱国主义精神，弘扬佛教僧人高尚的爱国情操，展现一段鲜为人知的故事。

　　在英格丽·褒曼毕生的演艺生涯中，她演得最多的一个角色，就是法兰西圣女贞德，先是舞台剧，最后拍成电影。这部耗资巨大的影片在后来的电影史上评价很高，当时却受到人们的冷遇。在奥斯卡奖的评选中，它甚至没有能够得到最佳影片的提名。但褒曼在影片中的表演依然得到很高评价。大文学家肖伯纳曾经写过一个相同杜的剧本，他在邀请褒曼作客时，问为什么没有用他写的剧本。褒曼回答说：你的剧本虽然很精彩，但那些对话是肖伯纳的而不是贞德的。”这种对人物的准确理解，是褒曼演出成功的重要原因。后来这部影片被评为世界十大不朽名片之一。
　　简介:
　　获第21届奥斯卡最佳摄影、最佳服装设计和荣誉奖、三项大奖并获得最佳女演员、最佳男配角、最佳艺术指导、最佳剪辑和最佳音乐五项提名。
　　百的战争中的法国：出身农家的小姑娘约汉娜获悉自己从英国的奴役下获得自由后，受历史使命的驱使，找到法国国王查理七纪，并说服他同英国开战。她女扮男装，出任一支新组建的军队首领，并在1429年解放奥莱恩场面的战斗中取胜。一年后她被英国以莫须有的罪名关入英国监狱，她只有当众发誓放弃自己的立场才能免于一死。但经过长时间的激烈思想斗争后，她撕毁了已签署的协定，因此被处以极刑……

　　1918年，在俄国革命影响下的蒙古。蒙古牧民贝尔带着珍贵的貂皮前往被英国干涉军队和白俄占据的要塞市场出售。商人强行低价收购他的貂皮。他不堪屈辱，愤而与商人发生冲突，最后逃往大漠。他加入游击队抗击白俄军队，不幸被捕。就在执行枪决时，他被发现是成吉思汗的后裔，被解救并被扶植成傀儡。白俄和英国干涉军想借他之手更好地统治蒙古。具有强烈民族自尊感的贝尔却毅然走上了反抗异族奴役与压迫的道路。他以成吉思汗子孙的名义，率领蒙古的各游牧民族，以风扫残云之势，驱逐了异族侵略者。
　　本片是前苏联著名电影导演普多夫金在西方世界博得最高赞誉的一部杰作。与爱森斯坦相反，普多夫金以一个主人公为中心来展开描写，生动地刻画了贝尔这位思想觉悟的蒙古牧民形象。影片具有浓厚的人种学色彩，逼真地再现了蒙古游牧民族的生活和喇嘛寺院举行佛事的盛大景况。全片有完整的叙事结构，是一部雄伟的巨著。它以貂皮这个不起眼的细节逐步引发出惊天动地的大事件，剧情的张力依据一步一步强化的加速度，推进、堆积到一个点而予以总爆发。片尾荒原上骤起的风具有排山倒海之势，把侵略者吹得溃不成军，充分象征了被压迫民族不甘屈服、抗击强暴的伟大力量。这一震撼人心的高潮场面已成为经典而载入电影史册。