神捕

神捕

第27集

7.0 |2025年06月19日 |已完结
简介:

大明正德四年,原浙江巡抚衙门镇抚司总捕头佟林,天涯寻妻来到古北口。路见不平,痛揍秦岭五虎,救下名医麦青山、雕玉巧手麦玉芝父女、卖货郎燕三以及前往县衙上任的件作刁五门。佟林把捕获的五虎首恶送进县衙大牢,与当地捕快于翰东、雷大力、程咬银起了冲突,幸得悦来客栈的海大娘和海棠母女周旋,双方不打不相识。   当晚秦岭五虎劫狱,逃至麦家,强要神医治伤。佟林赶到麦家,一剑单挑力擒众虎,麦玉芝被他深深吸引。曾住悦来客栈的一名神秘女客失踪,佟林疑心是自己的妻子,四下寻找,发现她己变成无头女尸。知县胡原为女尸案开庭,冤枉了不少人,幸得佟林为大家脱罪,古灵精怪的海棠也爱上了佟林。   佟林山间寻访,找到带有血迹的单刀一把,此刀属于贪财好色的捕快程咬银。京都沼狱锦衣卫衙金事葛天仪也来到悦来客栈,他对神秘女客也很感兴趣,便悬赏二百两找寻女客头颅,并四处打听一把精雕玉扇下落,引起海棠与玉芝的惊疑。原来,这把玉扇已由神秘女客用一百两银子押给了海棠,海棠又请麦玉芝估价,玉芝将玉扇送去给她的雕玉老师贾盈烟估价,不料贾盈烟一见此扇连连叫玉芝退还,因为此乃不样之物恐招杀身败家之祸。佟林在一处被大火烧为废墟的宋厝努力挖掘,因为他听说,酷似其妻的女子,曾在此居住。佟林日夜以锄挖上,玉芝为佟林对妻子的痴情十分感动。葛天仪到麦家,旁敲侧击追问玉扇下落,玉芝不肯吐实。   燕三潜入刁五门工作坊,偷剪无头女尸留下的血斗篷一角,带回给佟林,经麦青山证实刀上的血型,与女尸斗篷上的是同一个人,佟林确定程咬银涉有重嫌,但县令胡原偏袒程咬银,不敢贸然行动。古北口名援、色艺双全的金兰花突然来到了镇上,要为义兄程咬银来出头。她诬陷佟林意图不轨,古北口捕快不问青红皂白的拿住佟林送监侦办。   麦玉芝前往贾府洽商出手玉扇之事,竟发现贾盈烟失踪,家仆万儿暴毙柴房,玉芝仓皇本奔出,竟遗忘了雨伞。不久贾府起火,火场留下两具焦尸,贾府玉器均不翼而飞。衙门怀疑贾家主仆葬身火场,程咬银从玉芝遗下的雨伞怀疑到她,海棠通风报信,带玉芝逃入山中。捕头于翰东在燕三住处搜出了贾府的玉器,燕三逃走,捕快们只得把麦青山带回公堂问话。佟林听说海棠、玉芝逃入深山,急得纵马急迫。隐匿山中的恶匪关东三熊,受葛天仪的指使埋伏此地要办一件大事,见海棠、玉芝二女路过,大喜追逐,二女拼命逃入山洞,幸遇佟林将她们妥为安置。   佟林查探火场,发现多项疑点,断定万儿末死,乃设计引万儿现身,并起出多件贾家失窃的玉器,随之而至的程咬银,为了争功,竟背后打昏了他,被先一步到现场的雷大力和于翰东看到。万儿在公堂常上人供出实情,,只因贪图贾府玉器,将贾盈烟囚在自己家中,再抱来两具死尸放火烧屋,造成盗窃杀人,佟林救出贾盈烟。海大娘、麦青山上山迎回海棠与玉芝。

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  由于不满督办对赵普提拔魏世臣挑拨下督办亲外甥孙得胜也加入们队伍处处为难赵普督办女儿魏云霞和孙得胜青梅竹马第一次见到赵普感情天平就倾斜了和卫报记者周晓英乐成交往中魏云霞接受了地下党考验为日后争取赵普起义奠定了基础而前任警察局长屠岸奎由于被贬心有不甘通过直鲁联军张司令关系直接督办府当上了秘书长监视督办行踪想把魏家挤出津门被魏世臣陷害原商会会长郑逊赋三弟一心想报仇于和屠岸奎形成了一股新势力对付魏家。
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  该剧以清末民初封建王朝的没落与社会转型为背景,讲述民间魔术艺人用朴素而本能的爱国情怀,传承、保护国粹的故事。有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的“沈家堂彩”、“莫氏手彩”和南方的“鬼道戏法”。然而随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以“沈家堂彩”掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,不畏艰险,誓死保护国粹,传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。全剧由“复仇”与“保护国粹”两条主线贯穿,而主人公来宝的人生轨迹则由前半部的以报杀父之仇、让“莫氏手彩”重振江湖为主,转变为后半部的以对抗日本魔术师武藤章、助推反袁斗争为主。
  有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的"沈家堂彩"、"莫氏手彩"和南方的"鬼道戏法"。同类相从,在民间争奇斗艳。然随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,穷尽卑劣行径,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以"沈家堂彩"掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,热爱和珍惜祖传文化遗产,不畏外敌强暴,不惧官府淫威,斗智斗勇,誓死保护国粹,不遗余力传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。
  全剧由"复仇"与"保护国粹"两条主线纵贯其中。 "狮子头"沈万奎是一个善良、正派、敬业的民间艺人。传承、光大民间艺术、提升中华戏法的地位是他的毕生追求。但他一开始只是为艺术而艺术,不问政治,不探国事。艰难打拼十多年,"堂彩"戏法已名震江湖,终于使昔日摆摊撂地的民间戏法登上了大雅之堂。为使传统艺术后继有人,公开向民间招收弟子。此时南派"鬼道"戏法传人司徒珅携妹妹司徒瑾前来投奔,呈献戏法秘籍《神仙戏术》。自此便卷入了保护国粹与拓展民间艺术空间的双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是日本魔术师武藤章千方百计要从他手中夺取戏法秘籍《神仙戏术》,通过偷盗、抢劫、诱骗、投毒、绑架、暗杀等手段,妄图迫使他就范,沈万奎在司徒珅和丐帮的协助下,一次又一次与日本人周旋,即便面临生命危险也不屈服,维护了中国人的尊严,保住了国宝,使武藤章阴谋彻底破败。二是地方官吏既将他视为赚钱的工具,又将他视为发达的绊脚石,对他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏制,使他在戏法事业上举步维艰。特别是袁克定将他当作政治筹码,甚至将他关进大牢。沈万奎在与官府的斗争中认识到艺术的发展离不开政治民主,挺身而出,利用戏法支持革命党人的反复辟斗争。三是来宝的复仇也使他遭受了许多曲折。面对来宝,他虽有疑忌,但总有一种负疚感积压心头。当来宝学艺在众弟子中鹤立鸡群时,由于固执与轻信谗言,不能摆脱"徒弟爱巧的"这一传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔之莫及。但沈万奎高风亮节,当来宝觉醒之后,不但没有责怪来宝,反而对又一次生命垂危的来宝及时施救。他的精神感动了同仁,最终《神仙戏术》三分合一,中国戏法酝酿着更大的发展。 来宝(莫无形)是由乞丐成长起来的新一代艺人。他的人生目标是报杀父之仇、使销声匿迹的"莫氏手彩"重振江湖。这是一个复杂的人物形象:在外敌面前有民族正义感,对下层人群有狭义之心,替官府效力却又是麻烦制造者;他是下层民众朴素伦理与劣根性的综合体,其基本人格既有乞丐群体养成的野性,又有帝、封压迫下心灵扭曲的特征。他的"复仇"历程经历了两个截然不同的阶段。一开始由于认识的局限性,导致行动的盲目性。他将沈万奎当作复仇对象,制订"掌握'仇人'绝技打败'仇人'"的计划,伪装身份三番五次接近沈万奎,竟然成功潜伏"仇家"拜师学艺,并且逐渐骗取沈万奎的信任,最后成为"堂彩"戏法的衣钵传人。当他学艺成名后,"复仇"机会成熟,但一方面因与沈万奎之女沈欣萍感情日笃,另一方面又因父亲的惨死怨恨难消,"复仇"处于矛盾状态。但终究在沈家班献艺袁世凯就任大总统典礼之时,造成压轴节目穿帮,袁世凯大发淫威,沈万奎及众弟子被打入大牢。他巧妙逃脱之后自立门户,打出"莫氏手彩"旗号,并改名莫无形,决心雄霸江湖,弘扬父业。可是他的功夫特色其实是"堂彩"戏法,而非"莫氏手彩"。偏偏不久正宗的"莫氏手彩"现身江湖。掌握这一技艺的竟是年轻的剃头匠、寄居沈家的耿杰。莫无形与耿杰展开了较量,却发现他是自己的孪生弟弟,并得知父亲被害真相,此时方知错怪了沈万奎。复仇转入第二阶段。面对顽敌,巧妙周旋,与弟弟联手对付真正的仇人日本魔术师武藤章。此时的莫无形(来宝)正义感占了上风,思想得到升华。在反袁斗争的紧急关头暗助沈万奎,以身代弟献出生命,为革命党人南下起义立下功劳。
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