0.5毫米

　　在电影公司任武打替身一职。一天，他的师妹来到探望他，并误打误撞成了新一代武打天后，但却没有戒骄戒躁，与师兄闹翻，后被解约。后来她与成为导演的熊星进行潜规则后争取到了一个与师兄共同合作的机会，在倪淑君扮演的小芬的劝说下，师兄同意参加剧组。但在拍一个危险镜头时，师兄临场替下师妹，跳下集装箱时因一块石头崴到脚而变成终身残疾。在经过鬼门关后，师兄与小芬一起回马来西亚，在机场却看到了要一起走的师妹

　　Centers in the theme of reincarnation, unfolding in Kolkata and Hyderabad.

　　庙里的佛像塌了，需要三千元钱重新修葺，为了筹得这笔钱，和尚（李强 饰）先后来到了佛教科和文物科，然而两方人马只会相互推诿责任，看来谁也不打算掏出这笔钱来。无奈之下，和尚前去找在另一座庙中生活的师兄帮忙，可是师兄只是劝他放弃。
　　之后，和尚决定靠化缘筹钱，哪知道没过多久竟然被警察抓进了派出所，出来后，和尚遇见了想要帮忙的妓女、企图哄女友开心的小伙子和一心想替妻子求药治病的丈夫，甚至当起了算命先生。最终，和尚卖掉了念珠总算筹齐了钱，当他满心欢喜的回到庙里之时，等待着他的，却是寺庙即将被拆的消息。

　　自然是伟大的，我们应当对自然充满了敬畏。
　　在人熊山，一直有着人熊的传说，他们昼伏夜出，捕食各种动物为食，人熊山的很多村民的祖先都有过和人熊搏斗的经历，有的人说其实就是狗熊，有的人说是原始巨猿。但更多的现代人只是听见人熊的嚎叫，却没有真正见过。尤其在月圆之夜，人熊的嚎叫能传出好几公里之远。
　　当年日本731部队溃败前夜，匆忙在人熊山销毁各种基因试液和细菌武器。令人奇怪的是，销毁基因试液的小分队却没有一个人回来，就这样无声无息的消失了。日本战败后，这片森林就再也没有人进去过。后来得益于政府封山育林政策，人熊山就逐步淡出了人们的视野，渐渐消失在人们的记忆中。
　　一个北京的地产集团为了开发绿氧别墅项目，派5人考察组开进了人熊山考察选址。但是谁也没有想到，这一举动，打乱了人熊山人与人熊互不侵犯的默契，上演了一场异常惨烈的变异生物灾难......

　　一天早上，艾里克斯·金教授和他的儿子克里斯正匆忙赶往学校，他们上了一台电梯，惨剧由此发生。一场突如其来的大爆炸炸断了电梯的缆绳，死里逃生的克里斯亲眼目睹了父亲的惨死！

　　一对年轻的情侣小东和杜鹃住在城中村，日子过得磕磕碰碰。游乐城倒闭变成饮食城，为了在饮食城重建小舞台，小东留下暂时做了守湖保安。在守湖过程中，他认识了前来放生的女孩园园。杜鹃是个花艺师，在花店打工。杜鹃经常到客户龙老师家插花。龙老师特别神秘，年轻的杜鹃被龙老师这种神秘气息吸引。小舞台重建未果，小东被辞退。回家帮女友经营起“小丑花店”，女友要求小东扮成小丑送花。送花之余，小东会去园园家。园园以前是某剧团的舞蹈演员，后来因为感情问题离开了舞台。四个人的关系渐渐错位。暧昧的背后，都有不为人知的一面。在他们的彼此映照中，回南天悄然而至……

　　没有战争，没有和平，只有风自故吹着。在上帝遗忘的岛屿，太阳依然每天升起。一个寻爱的女人，一个因误杀了人而从此背着重担的士兵，一段关于寂寞的爱情故事……

　　故事围绕一对年近五十的姐弟展开——爱丽丝是演员，路易斯是教师和诗人。他们不再互相交谈，二十多年来一直在躲避对方，但父母的去世将迫使他们走上歧途。

　　吉村公三郎代表作，也是蘇珊．桑塔最喜愛的日本經典片之一。吉村愛向難度挑戰，喜歡實驗，討厭被歸類，是松竹的壞孩子，卻因此為日本電影開創出不少可能性。影片描寫日本戰後，末落貴族變賣大宅前舉行的最後一場舞會。吉村親歷這樣的一個舞會，他用所見所感，寫出一個個玲瓏浮凸的人物：戀棧風光的父親，目空一切的兒子，不肯放下身段的大女兒...道盡大時代的種種細碎。也是原節子代表作，這個洞悉世情的次女兒與父親起舞，成為全片焦點，也為時代作了精采的解讀。
　　World War II is over, and the once-prominent Anjo family has fallen on hard times. They must finally sell the family home - but not before one last ball to recapture their glory days. However, old secrets and high emotions threaten to turn the evening into tragedy. Proud patriarch Tadahiko (Takizawa) can barely keep his unruly offspring in check, and tries every last trick to keep the house where he has spent the happiest years of his life. In his darkest hour, daughter Atsuko (frequent Ozu heroine, Hara Setsuko) shows her beleaguered father the hard-won dignity in starting over.
　　SummerIFF 2007

　　宋巳州（张捷 饰）天生秉赋音乐细胞，刚刚十九岁就被冠以天才的大提琴手和明日之星称谓。小郁（李路加 饰）则是个天生的舞者，她与巳州同庚，现正运作着出国留学的梦想。俩人为一首不知名的乐曲碰撞在一起，交织出炫目的生命乐章。在一个偶然的机会，小郁聆听了巳州小时候录制的乐曲，她深受感动，从此成了巳州忠实的粉丝，她用优美的舞姿撩动着旺盛的青春，同时也撩开了巳州尘封已久的心扉。父亲（高捷 饰）望子成龙心切，当他发现儿子与小郁有恋爱的苗头时，决定把这种念头扼杀在萌芽之中，他积极筹办儿子的复出音乐会，不让儿子分心。音乐会上，巳州因心中有爱，奏出了不同以往的奔放旋律......

　　故事发生在文革阴霾刚刚散去不久的一段时期。芭蕾舞演员白鹭（张伟欣 饰）为了排演一出新的剧目而来到位于嫩江草原的芦苇荡体验生活。此行她还有另一个目的，那就是寻找失散长达八年之久的独生子。白鹭借住在以养鹤捕鱼为生的贺凤翥（王尚信 饰）夫妇家，夫妇当年在文革期间收养了一个男婴小翔，如今小翔（杨通 饰）成为夫妇俩难以割舍的慰藉。经过几次接触，白鹭惊讶地发现小翔就是自己的亲生骨肉，可是看到贺家夫妇对待儿子那份无私深情，她最终选择独自离开。
　　只不过母子的缘分并未就此中止，她们还将在接下来的人生路感受到爱和大自然的呼唤……

　　The subject of Danièle Huillet and Jean-Marie Straub’s Der Tod des Empedokles (The Death of Empedocles, 1987) is the Greek pre-Socratic philosopher Empedocles (c. 490 BC – 430 BC), who lived in the Greek colony of Agrigentum in Sicily. His theories are mentioned in several of Plato’s dialogues. He maintained that all matter is made up of four irreducible elements: water, earth, air and fire. A mystic and a poet, he is considered to be the founder of classical rhetoric. He is also thought to be the last Greek philosopher to write in verse; two fragments of his works survive: Katharmoi (Purifications) and Peri Phuseôs (On Nature). An advocate of democracy, he came into conflict with his fellow citizens of Agrigentum and, as result, was banished with his young disciple, Pausanius. When he was asked to return, he preferred to commit suicide by throwing himself into the active volcano at Mount Aetna.
　　The German writer Friedrich Hölderlin wrote two versions of Der Tod des Empedokles in 1798 and 1800, and a final third version in 1820, all three ultimately unfinished. They were conceived as five-act tragedies and all three differ in plot. According to Michael Hamburger, Hölderlin’s English-language translator,
　　the main reason why Hölderlin finished no version of the play must be that he remained too closely identified with Empedocles, at the very period in his life when his own view of the poet as philosopher, prophet and priest – and as tragic hero – was subject to perpetual crisis and re-examination.
　　Huillet-Straub’s The Death of Empedocles is based on Hölderlin’s first version (the longest of the three), whereas Black Sin is based on the third version.